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第1663章 中方有奇才(1 / 2)

中秋过后,南韩友好城市访问团,来到了申城。

以周汉民为首的接待团,对南韩团队进行了亲切热情的款待。

王林应邀出席了当天的接待晚宴。

南韩的访问团来了有二十几个人,清一色的都是青年男女。

虽然同是亚洲人,但其实南韩人有着他们的特征,特别是和我们的人在一起的时候,大多数南韩人脸部的特点还是看得出来的。

最起码王林很容易很分辩他们,看一眼就知道这是个南韩人。

因为刚过中秋,所以在招待宴席上提供了月饼。

一个韩国男人捏着一块月饼,很大声的用汉语说道:“这相当于我们的松饼。你们过的中秋节,是从我们国内传到你们这边的,这月饼也是学我们的松饼制作的。”

周汉民等人愕然无语。

中秋节什么时候成了南韩的了?

月饼什么时候是学南韩人的松饼了?

中秋节这个节日,追朔历史,起源于上古时期,在汉代开始就已经是中华民族的既定节日,直到唐代奠定全国性节日的地位,如今更是我国仅次于春节的节日,可见大家对中秋节的重视。

现在居然听到有人说,中秋节是他们南韩的,就连月饼也是他们的!

怎么能不叫人错愕难当?

对方是客人,说了不正当的言论,要不要反驳?

不反驳的话,岂不是默认了对方这番话?

反驳的话,又要怎么样反驳?

周汉民等人面面相觑,一时间不知道说什么好。

说句实话,文化,你不宣传自己的,就会失去话语权。

不要小看意识形态。

就算是以后成了世界第一大国,在人文上,我们的电影能不能超越好来坞大片,成为宣扬我们文化的载体,并被全世界广泛的流传和接受?

人文的宣传,不能硬来。

不是你说什么,别人就接受什么。

南韩的文化输出靠kpop,东洋的文化输出靠动漫,娱乐动漫都是能戳到年轻人的兴趣点的,我们要是也能找到带着我国文化的输出,就算也同样是动漫或者娱乐,只要有一个可以出头的,就有机会用别人喜欢的方式慢慢普及我国文化。没人喜欢争论和被出征,自我感动并不能让别人感动。

现在有人明目张胆的偷中秋和月饼,岂能坐视?

就在这时,一阵爽朗的大笑声响起来。

所有人的目光,都看向发笑之人。

周汉民嘴角微微上扬,因为他看到是王林在发笑!

那些南韩人正沉浸在自我陶醉当中呢,忽然听到这阵明显带着嘲讽意味的大笑,不由得愕然看着王林。

王林越笑越大笑,越笑越肆无忌惮。

南韩人你看看我,我看看你,然后还是看着王林。

王林轻轻擦了一下眼角笑出来的泪花,摆了摆手,说道:“对不起,我不是故意要笑你们的,实在是忍不住了!一个人无知是无罪的,但把无知当有趣,还拿到台面上来说,那就是愚蠢了。”

刚才说中秋是南韩的青年人,是南韩的一个企业家代表,看样子在他们国内混得还不错,脸上写满了优越感。

他的名字叫金瑞镐,这就是他的名字,并非音译。

古代和近代南韩人的名字都是用汉语写的,南韩为了提振民族自信,去汉化以后,身份证上还是保留了汉字姓名,左侧用韩语书写,右侧括号填写汉字。

有意思的是,他们的史书大部分也是用汉字书写的。

甚至在相当长的一段时期里,南韩人都以会汉语、会写汉字为荣。

他们的古迹、庙宇,也保存着很多的汉字。

金瑞镐很不高兴的耸了耸眉头:“我说的不对吗?中秋和月饼本来都是我们的传统节日!”

王林不疾不徐的说道:“据史书记载:南韩之服制礼仪,生活起居,奚同大唐。”说的就是南韩的服饰是刻意模彷唐朝人而改制,就这么一个从周朝开始就是诸侯国,在明清时期更一直都是我国的附属国,你们觉得,中秋和月饼,到底是谁学谁的?你们学习我们的传统文化,我们是欢迎的,但你们抄袭过去以后,又反过来诬蔑我们抄袭你们的?这样的小人,我还是第一次见到。”

金瑞镐道:“我们一直都过中秋节,也吃月饼!并不是抄袭谁的。”

王林道:“在你们南韩,的确有过八月十五的习俗,不过你们过的是秋夕节,更严格一点讲,你们过的是秋收节。秋夕,又称作嘉俳、嘉俳日、仲秋、仲秋节等,是你国的四大名节之一。而嘉俳又含感恩之意,尤其是表达对农作物丰收的感激。说得更具体一点,你们对八月十五的称呼是cheok,而在你们的语意中, cheok是庆丰收的意思,音译更像秋收。”

南韩人很是惊讶

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