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第二十九章 准备(1 / 2)

不死山中,悟道古茶树下。

何暮端坐于悟道树下,周身有着道韵流转,仙音阵阵,神异非常。

自先前大战禁区,威凌飞仙,已经过去了八百年。

这八百年来,宇内安定,万族承平。

其中,前三百年,何暮巡视诸天,居于紫薇无量道,统御万族,震慑禁区。

之后的五百年来,何暮回转混沌,一直端坐于不死山中,研究着自禁区索要而来的羽化青金与白虎不死药。

他希望在研究两大神物的过程中,能够有所启发,加深自己此世道果的积累。

毕竟,他活出第二世,乃至走上仙路的大道雏形已显。如非必要,他不希望过早的使用不死药,而是希望以其作为后手,以备不时之虞。

出于这种想法,何暮打算在正式开始蜕变前,再花费一下时间以做积累,确保万物一失。

……

在两种取自禁区的神物中,何暮先选择了羽化青金,作为最初的研究对象。

羽化青金,相传蕴含着羽化飞仙的至高奥义。

在后世,妖皇尺、羽化帝兵与光明族炼神壶,都是以这种仙料铸就而成。

不仅如此,在这其中,荒古时期的羽化大帝更是取这种仙金的名号作为自家帝号,足见这种仙金奥义的特别。

何暮在不死山中的前一百年,一直在探究这种仙金的奥义,可谓大有收获。

其中,最大的收获,就要算是对羽化奥义的理解。

在何暮看来,羽化仙金的奥义,乃是一种非常特殊、似是而非的化道之力。

这种仙金,一旦被激发,会诞生出一股介乎于虚实之间的独特道力,这种力量难以防备,其特性非常接近于元神之力,可以轻易伤人神魄,甚至致人化道。

同样,若是正面运用,这种羽化奥义对仙台元神的修行同样裨益极大,若能将之祭炼成本命道器,常伴于身畔,不仅可以增进元神修为,对悟道同样会有所帮助。

若是将羽化青金奥义开发到极致,这种道意更是能够以近乎于化道的力量勾连天地,借天地之力为己用。

届时,持此兵者,退可借其加持于己身,进亦可以仗之灭人元神、焚人仙台、最终致人彻底道化天地,真可谓霸道至极。

而这种特性,对何暮来说,相性可谓非常好。

在何暮眼中,这种近似的化道之力,与自己的无量劫光非常相合。

若能将其融会贯通,或许可以演化出一种羽化劫光,借其羽化奥义,于虚无中斩尽诸敌,破灭万法。

若是这种劫光真正大成,何暮足以仗之破尽万物灵光,化为寂灭仙光,终焉一切。

事实上,哪怕是现在,这一式神通对于禁区至尊来说,也可谓是真正的致命杀招。

可以说,意外之中,何暮借禁区中得来的仙金,增添了一道对付他们的大杀招。

但相比仙金的羽化奥义,更令何暮感兴趣的,还是禁区送出的白虎不死药。

白虎不死药,后世曾出现在昆仑仙池,在万古岁月中,曾为多位古皇大帝所持有,可谓遮天时代,诸多不死药中出现最早,也是最为活跃的一个。

何暮最开始,是想要将其于悟道古茶树相对比,对不死药的长生之道增加一些了解,或许可以触类旁通,有所感悟。

而且,在前世,曾有不少人猜测,悟道茶树是真正的先天灵根,而白虎不死药更可能是乱古纪元的白虎仙王化成。

何暮也想看看,这两者成因不同的不死药,会不会有什么更加具体的区别。

但在这个研究过程中,何暮的重心却渐渐跑偏了,他的关注点转移到了白虎神药自身的道性之上。

与万道共存的悟道古茶树不同,虽然同为不死神药,但白虎不死药上的道性更为突出而纯粹,那是一种侵略性非常强的庚金杀伐之道。

白虎,为天地四灵之一,居于西方,主杀伐。

不同于悟道茶树的中正平和,却缺少特点,白虎神药,其虽然为药,但却带着一种先天的攻击性,白虎四灵之威,在其身上得到了丰富的体现。

而何暮作为斗字秘的创造者,同样精研攻伐之道,白虎不死药,可谓与他极为的契合。

为了参悟白虎神药,何暮足足花费了近四百年时光。

四百年来,何暮常观白虎神药之形,并数次勾连其身上的冥冥庚金杀伐道韵。

只能说,不愧为传说中上个纪元的仙王强者所化的不死药,在神话时代,白虎神药上的道韵与灵机异常繁盛,几乎等若一只真正的白虎仙兽,四百

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