德帝葬于景陵，因此古人笔记里边，常以景陵代指宣德帝。” “明代焦竑在《玉堂丛语》中记载：‘景陵一日禁中阅书，见龙有翼而飞者，讶之。遣问之阁中，三杨辈皆不能对，上顾诸史官曰：‘有能知之者否？＇陈继时在下列，出对曰：‘龙有翅而能飞，曰应龙。＇问所在，曰：‘见《尔雅》。＇命取《尔雅》视之，信然。” “从这段论述我们可以得知，应龙纹应是该事发生后，才出现在宣德官窑瓷的纹饰中。而这种纹饰当时并不常见，否则不至于连学富五车的大学士们，都不能说出准确的解释来。” “值得注意的是，应龙纹本来是古代龙纹之一，但是到了明宣德、成化时期，却有了自己的发展，甚至和角龙纹样发生了一些融合，导致了辨识上的困难。” “纹饰图桉上，最大的特点就是双足和飞翼，双足渐渐演化出双爪、鳍足，而飞翼逐渐分化出羽翼，蝠翼。” “但是无论如何演化，国内现在将此类带有双足和飞翼的龙纹，不管是上古传统纹样的，还是明后演化纹样的，统称为‘应龙纹’。” “不过还需要主意区分的一点，就是瓷器中的另一类纹样——摩羯鱼。摩羯鱼的纹样也是双鳍带翼，这一点和鳍足带翼的应龙纹有些接近。” “其区别的最关键点不在别处，只在脖颈和连接鳍足的腿上，有颈有腿为应龙，无颈无腿为摩羯。” “应龙只在明代流行过一阵，清朝建立后，应龙纹制品多为御厂彷制明代宣德成化的寄托款，较少创新制作本朝特色的应龙纹器物。”