此时情况已经万分危急，突然一阵强光闪过，僵尸并没有咬到朱老板的脖子上，但是身旁的老马毕竟还是警察，虽然此等离奇的事情让他陷入了短暂的震惊，但是很快便反应了过来。
只见老马将手电筒塞到了僵尸的嘴中，这猛地一口，并没有将手电筒给咬碎，而僵尸的牙齿刚好穿过手电筒，但是僵尸头部的力量还在向前，直直的用手电筒，撞击到的朱老板的脖子处，将朱老板撞晕了过去。
一切都发生在电光火石之间，我与二师兄已经反应了过来，连忙上前将朱老板给他开，二师兄则从僵尸的正后方用右手卡着僵尸得脖子形成裸绞的姿势，而我与老马则连忙掰动着僵尸的手指，使朱老板脱离出来。
‘谁说僵尸的手臂不能弯！’
我们刚将朱老板拉开，僵尸的手指便猛地插向二师兄的手臂，二师兄没有料到，这个僵尸的手臂居然可以弯曲，按正常情况来说，大部分的僵尸手臂确实是呈平行朝前的。
从古至今，大部分的记载包括道书上的记录，僵尸在死后，整个身体会变得僵硬，手脚不会弯曲，而只要说到僵尸，最让人印象深刻的则是赶尸，其中有几种情况。
第一，在民间有一种职业叫做‘训尸人’，很多人死去之后希望落叶归根，但是在古代，没有很多的钱去聘用马车，并且很多车夫也不愿意拉死尸，因为拉死人代表的则是不吉利，而这些希望落叶归根的人，则让赶尸匠三五成群的将僵尸给带回老家，而赶尸的具体程序，需要先将所有尸体放置在比较安静的地方。
在以前的年代里，通常都在义庄之内，将尸体平放在法坛前的板床之上，一般僵尸的数量只有五个或者是十个，这两个数字迎合的是河图洛书当中的土象。
将尸体放好之后，‘训尸人’会用朱砂将死者的脑门心，背膛心，胸膛心，左右手板心，左右脚掌心这七处用神符进行压制，神符的符腹则写的是‘大将军到此’，之后还要将一些朱砂塞入死者的耳，鼻，口，太阴，之中，接着再以‘辰州符’堵住刚刚朱砂所灌进的洞口，以便让他们魂魄留在体内，最后还要在死者致死的位置上面敷满朱砂，并贴上辰州符。
例如被砍头的，则用朱砂将脖颈处敷满，以辰州符封之，病死之人则以朱砂封住四大关节，分别为肩膀，双臂起始点，大腿根部，然后再给死者戴上粽叶斗笠，将斗笠压住死者的面门，称之为‘封面’，所有事情办完之后便会开始念动起尸咒。
在运行尸体的过程中，会有一人被称之为‘赶尸匠’，此人与‘训尸人’并非一人，‘赶尸匠’不管在什么天气之下，都只能穿一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一根黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手持铜锣，腰间藏着一包符。
‘赶尸匠’在尸体前带路，手中摇着摄魂铃，只在晚上进行工作，路途之中遇到有‘死尸’客店或者义庄，同行的地方，都可以暂做休息。
对于‘赶尸匠’的体型，有一些特别的要求，需要年满十六岁身高一米七以上，并且要长得丑一点，接着要训练此人抬头望着天空在原地旋转，停下之后需要马上分清楚东南西北，这些技能过关之后则需要训练挑担子，担子里装着清水，水只差一寸则就会漫出来。
师傅会让你将这一担子水从A点挑到B点去，如若洒水过多（在水桶内侧会有三条横线，从上往下，第一条横线则是水所装的位置，如若挑到B点，水的刻度低于第三条横线则会受罚）。
最后一项则是师傅会将一片打着标记的树叶放在深山里的乱坟岗之中，需要你晚上前去取，而这则是为了练胆，同时还需要学会三十六种功，第一件功便是‘站立功’，这个功则是让死尸可以站立起来，接着便是‘行走功’，‘转弯功’，‘下坡功’，‘过桥功’，‘哑狗功’，‘还魂功’等，而真正的赶尸匠口中所念的咒语并非晦涩难懂，而是文天祥所写的《正气歌》。
第二，还有一种则是流传较广的一种说法，古时候的人想要偷运一些违禁物品，表面上宣扬的就是赶尸，实际则是将尸体的内脏全部掏空，用一根极长的竹竿穿过这些尸体的后背袖口，使五六个尸体在中间，前后各一人扮成僵尸，将竹竿涂成黑色，以便于天黑之后不易被看出，而这些尸体的身体内则被藏着一些违禁物品，两个赶尸匠一前一后会进行跳跃赶路，为什么不走路？因为其他的毕竟都是尸体，如果前后的人走路，其他的尸体不走路，就会形成破绽，于是干脆前后的人就跳跃，与此同时，最前端会有一个人手拿铃铛当作号令，架着僵尸的两人一听到铃声便会同时起跳，在外人看来就像是一排僵尸同时向前跳跃一般。
话又说回来，正常的僵尸死后，肌肉僵化，没有痛觉，导致僵尸力大无穷，全靠着身体中的一股气进行运动，但是这种类型的僵尸一般都是死去特别久的人所变成的僵尸才会如此，因为僵尸埋于土中，虽然不在五行之中，但是会吸收土地之灵，将土气吸收进自己的身体之后，整个身体便会更加僵硬，犹如磐石一般，僵尸就算是想弯曲都已经不可