墩台大多在那些险要偏僻之处。
大的墩台除了墩台外，还有一丈高的围墙，外面有濠沟，有吊桥，有三十多墩兵，但多数墩台只有一座孤零零的墩台，也就七人三畜为伴。
到明末时，许多墩军也把军属接到一起生活，欠饷不发，就只能自己开荒种地，打猎养鸡什么的挣扎求生。
墩军还得储存五个月的材草以备烽火，还要储水，所以在动乱的那些年里，经常有打柴和挑水的墩军被掳去。
墩军们靠垦荒种地打猎，甚至是织网巾卖钱补贴生活。
而现在的墩军可比以前好的多，如今的墩军大多是隶属于省营，待遇虽不如御营，但不会欠饷。
这军服、口粮也都会按时发放，比如去冬那么寒冷，也早就发放了棉袄棉帽棉衣棉鞋棉手套，还有棉被。
墩里甚至还统一修了火炕，只要自己储够柴火，去年一冬都没受过寒。军粮也很充足，按标准按时发放，既没掺杂陈米霉米、沙子土灰，也没缺斤少两，甚至那三个狗猫鸡的口粮，也都按数发放，没短半点。
省营兵的军饷分三等，月一两五，一两二和一两，外加三斗月米。
相比起御营兵，相差极大，但也是发九存六，十五月饷。
平时吃用也都不用扣饷的。
赵永胜各个部队吃粮十年，这是待遇最好的，就算刚投鞑子那伙发饷，但扣这费那钱的其实也都是老一套，最后到手的能有一半就不错了。
何况这身上的棉袄可实打实新的，他们还有羊毛毡毯呢。
赵永胜在七个墩兵里，属于墩副，所以他拿的是一两二的月饷，平时半饷到手六钱，年节再补发三月的，最后存三补三以后的退伍金或养老钱。
对于未来，他还是挺期盼的，也当了半年的墩兵了，渐渐习惯这里的生活，虽然有些孤单，但靠近驿路大道，也是经常能看到过往车马，甚至在晴朗之时，登上附近的山峰，还能往东看到北京城。
前两天来巡边的赵游击给他们赏了些腊肉香肠，还告诉他一个好消息，他已经被报上名去了，上面会开始给他着手安排发老婆的事情，快则一月迟则三月，这事就会有结果，到时就会给他送个老婆过来。
赵参将让他好好干，到时提士官，甚至提拔到大墩去任职，那时就还能有职钱补贴，甚至还能分田授地。
赵永胜家里没什么人了，这半年的饷都是按月发下来的，每月半饷六钱银元攒着，已经攒了三块多。
来回花了一个小时，终于把水挑回来，今天他运气非常好，半路上黑狗一直叫，居然发现了一只被他们设的陷阱困住的鹿。
虽然这个时候的鹿有些瘦，但再瘦也是几十斤啊，他高兴的把鹿捆背在身上，然后挑着水回到墩里。
“快来看，老子抓了一只鹿回来，赶紧烧水生火，今个吃鹿，开荤咯。”
墩台内，接替他守墩的张怀忠，本名张麻子，是个二十来岁的年轻人，老早远就看到他背着只鹿了。
墩门打开，墩长王永祥带着其余几名墩兵都出来，他的妻子也跟着出来看热闹。
“正准备出去挖地，张麻子说你背了只鹿回来，我们还不信，没想到真的。”
北口墩是个小墩，只有七个墩兵，也只有墩长王永祥有老婆。
自嘉靖开始，边防压力严峻，为防士兵逃脱，也为分担军饷压力，明朝逐渐采取赐予墩军自行耕种的养赡田，并让墩军随带妻小进行戍守的政策。
不过在明末，墩军之苦，越发严重，逃亡不断。
而如今绍天朝重新恢复长城、烽墩的守卫，主要是以省营兵驻防，一方面足饷足粮，另一方面也实行御营的一些制度，比如平时发半饷，年节再补发三月饷，留存三月饷，朝廷再补存三月，实行一年十五月饷制度，发九存六。
同时，对予省营里非义务兵的士官、军官，朝廷还负责帮他们娶老婆。同时还在墩堡周边划拔出土地做为墩田，交给他们屯田耕种，允许墩军把老婆也接到墩里居住戍守，一起耕种田地。
另一方面，墩军、守堡、守长城、守城池的营兵，也一年一轮替，义务兵三年未晋升士官就直接役满退伍，而能留下来的也自然能晋升士官，提高军饷待遇等。
这样能避免如明末时那样墩军长期不得轮替，甚至难得晋升，被上官欺凌，甚至被役使。
许多墩兵就在这种长期拖欠粮饷，无法晋升，被上官欺压役使的贫困饥饿中老病死去，甚至被迫逃亡甚至是造反。
墩长的老婆也是在军中发的，四十多岁的老光棍王永祥也是个老光棍老兵头，如今时来运转，是七个墩军的小头头，有个下士衔，不仅多了份职钱补贴，还排队领到了一个老婆。
他妻子刘氏原来也是直隶百姓，三十多岁，据说以前嫁的人家不错，但在兵灾中家破人亡被贼掳去也很惨，朝廷解救后介绍给了老王，她见老王虽年纪大些，但也还算忠厚强壮