“俗话说得好，死者为大，人界不像荒土有幽冥一说，死魂可归奈河，人死则魂散，只能成为一团团冥火流浪世间，这些冥火本该随着大气飘散各处，填补自然界能量空缺，却硬是被茅山一脉的道士给当成煞气吸入炼作道行。”
“这不是在奴役死魂、破坏活人生态嘛！”刘见山颇为不齿地摆手：“羞与为伍！羞与为伍啊！”
许凡加拿到太初圣子造物后开始修行混沌心法，这类心法是完全的自我投资，无需依靠阴神，煞气全入魂中，之所以被精准称为修仙者，就是因为开启心法的过程像是准备修真时被检测出有灵根一般。
而传统小说中的灵根大致归为五行和异灵根，龙虎山、鹤鸣山、阁皂山、武当山是修五行者，随着心法占比的提升能更快更强更多的吸收天地煞气，茅山就不一样了，他自个儿开辟个能吸收死魂当道行的通道，能不让人眼红吗。
关键是茅山这个更改阴阳五行中“阴阳”定义的法子，只需要增强幽冥心法占比，就能大幅度提升每个链接无面幡弟子的灵根容灵量，也就是侧面扩大了修仙者的“灵海池”，让每个弟子都能承受比同级人更多的煞气。
导致茅山的弟子天生比别人高个档次。
他高出的这个档次只占幽冥心法还好，但他们是两头都要啊，主修混沌心法，再用无面坟分出来的旗帜吸收幽冥心法来当作混沌心法提升，要不是他们强，哪还有跟死神交好的可能性。
早被两方联合起来干死了！
在争权的宏观层面来说，没有绝对的朋友，只有绝对的利益，若是双方所求利益不同还好说，所要占为己有的利益一致，双方组织还能称兄道弟，就有点说不过去了。
但现实恰恰是，时芯在洛城杀死的《阴鬼使册》拥有者，同时有茅山青面幡和死神令，茅山同时被四仙山和死神觊觎，还能屹立不倒，可见实力的断层领先。
时芯装作痛心疾首的模样：“活着当牛做马，死后还给旁人做燃料，论心狠，谁能跟茅山比呢。”
“据说他们手上的无面幡只有一旗，另一旗在死神那里，这还只是一旗，要是被他们再抢走第二旗，岂不是要翻天？”刘见山旁敲侧击，“还好无面衣主掌握着无面坟，要是无面坟也落入他们手中，只怕荒土幽冥关开，诸多煞魂不保啊。”
得到无面坟的时候，游戏文本确实说过，无面幡等待她的召唤。
无面坟连通幽冥，如今结合刘见山所言，只要集齐两旗无面幡，就能真正掌控荒土幽冥了？
时芯听出他话语中的试探，对于现存的各大组织来说，无面衣作为强大的后起之秀的确太神秘，她也有心藏拙，但在这种明显要判断合作方是否合格的时候，太神秘反而不行。
她模棱两可地说：“无面衣主必不可能让他们得逞，祂是荒土阴神，早晚要把无面幡夺过来。”
刘见山听这话听的是心花怒放，他道：“无面衣主不愧是大能之士，有怜爱世人之心，今日能和时领主相遇交谈，实乃一桩幸事。”
时芯拱手回：“我也一样。”
刘见山：“既如此，在下还有一件事想问时领主，时领主可知在下为何会出现在玉皇山？”
时芯了当道：“实不相瞒，在遇见刘道长前，我曾看到两名道士前往山上道观，从供奉的无生老母像底下拿走两样宝物，难道刘道长您也是为那两样宝物来的吗？”
刘见山面露吃惊：“道观里的宝物你没拿吗？”
时芯一脸懵：“难道我该拿吗？那是什么宝物？”
“害！”刘见山肉眼可见的发愁，“那是封印了张衡、杨云、赵文和、王真人四位幽冥大领主的心法宝物！有了他们，就能召集西方、北方的所有现存死魂听令，这东西要是被茅山拿走，唯恐、唯恐世间大乱啊！”
是唯恐茅山道士实力大涨才对吧。
“那怎么办？”
时芯的着急倒不全是装的，她以为这两样宝物只是单纯能融合无面幡，并未想到还有这层作用，她心里也是不想茅山变强的。
接下来的话就带了几分真心：“现下该如何阻止？”
刘见山摇头：“阻止是阻止不了了，不过这两样宝物他们茅山拿不了多久的，毕竟是大哭灵山要的东西，他们最终还是得还回去。”
那你发愁个毛。
时芯顺着他的话说：“大哭灵山为何要幽冥心法宝物？”
刘见山瞥她一眼：“时领主当真不知？”
时芯笑笑：“无面衣主虽强，那也是在荒土有影响力，哪里比得上龙虎山深耕现世千年呢？单就情报网来说，远不及五仙山啊！”
刘见山压低声儿说：“大哭灵山的两位娘娘想增强心法占比，请慈悲庙的人帮她们传播强制生育的疾病，前阵子各地出现的疯牛病你知道吧，那就是在牲畜上搞的前瞻实验，让母体孕育完就得要死魂填入才能完整诞下孩子，所以她们才想办法搞来这两本心法宝物。”
什么？这事还有慈悲庙参与？
时芯：“我在玉皇山的时候收到过美人镜，难不成这就是所谓传播强制生育的道具？”
“那不是，那是大哭灵山自己的东西，就有