“艺术在于相互的吸取融合，包括古罗马艺术对古印国艺术的影响也存在，在印国艺术史上的笈多时代，其实说白了更多收到了菠萝王朝的影响，这对吧？” 范青阳反问道：“你们说的吗图拉与萨尔纳特艺术是你们的中心，可是典型的希腊鼻子，却说明了一切！” 他指着佛像，看着所有的记者：“而在我国北齐的时候，著名画家曹仲达就已经开始这种研究了，比你们还早，青州龙兴寺的彩绘石雕研究表明，其实我们国家研究这种手法比你们还早。” 这一番回怼极其具有专业性，莫汗一愣，脸色涨的通红：“你说的这些国际上并不认可。” “国际上不认可不代表事实不存在。” 范青阳毫不犹豫再次说道：“如果你要科学的依据，我可以全部给你，你去调查。” 严格意义上说，怎么解释呢！ 不能否认外来影响的因素，可是这种影响你说高低主仆之分这就错了。 只能说相互的影响更多，古华夏文明影响全球，而外来艺术也潜移默化影响了融合了古代华夏的艺术，这样说是对的。 比如，古炳灵寺石窟艺术之中，他的雕塑手法质量太高了，你看那佛作高肉髻表情祥和至极，而且面形方圆细眉大眼，鼻高且直，形体健美，神情威严。 很多雕塑的细节绝对到位，一般多是身穿通肩大衣或者是半披肩的袈裟，精湛的工艺，轻薄透体，具有丝绸的质地感。菩萨多高髻长发，袒露上身，戴臂钏、项圈、手环，下着裙。这种雕像，显然受到了犍陀罗和秣菟罗雕塑的影响。