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第二章 此界身世(1 / 2)

光阴似箭,一转眼已是十多年光阴流转。

在当初回去的路上,雷善就了解了系统的功能,作为宿主的雷善可以在万神殿里消耗所谓的点数进行抽奖,来获得游戏里的神明碎片以及道具,集齐10个碎片可以合成一个完整的神明,当然,也有几率可以直接抽中神明,每次抽奖耗费10点,除此之外,无任何附加的任务机制,也不会强制性让宿主做任何事情。

而雷善想要获得抽奖用的点数,就必须努力积德行善,根据雷善每一件做的善事,系统都会给出相应的点数。

此外,雷善还可以拜访各个香火鼎盛的寺庙,道观,神庙,修道院等等地方,系统会帮助雷善吸收那里的香火愿力以及信仰之力,然后转化成点数。

雷善本来还有些担心万一人家供奉的神佛怪罪下来要怎么办,但是万神殿却告诉他,这个世界没有真正意义上的神佛。

此界虽然有精怪之流存世,但此界的神却皆为人造,只是信仰之力依据人的意愿和特殊手段显化而成,并无自我意识。

而那些信仰之力就这样随便散溢在天地之间,如果无人去取,就只有在一定时间后消散这一个结果。

与其便宜了一些拥有特殊手法的修行者,倒不如雷善自己取用,俗话说的佛争一炷香无外乎就是如此。

对于这样的系统,雷善相当满意,起初雷善以为自己只是穿越回了民国时期,凭借系统赐予的能力自己在这里逍遥自在应该不成问题。

直到有一天,他听到家里人提起,在江西龙虎山天师府,此时的第64代天师名叫张静清,他才意识到了这个世界似乎有些不对劲。

再后来,随着四大家族,少林,武当,全真,茅山,全性妖人等等熟悉的字眼传入耳中,雷善才意识到,自己是穿越到了《一人之下》世界的民国时期,原本以为只有自己一个人有特殊能力的优越感瞬间荡然无存。

因为,这个世界有着一种名为【炁】的能量存在,【炁】虽然人人都有,但是只有极少数人可以认知并操纵【炁】。

这些人在普通人眼里有着异于常人的能力,因此他们都自称自己是【异人】。

异人分为两类,先天异人和后天异人,先天异人天生就能操纵【炁】,并可以将其转换成各种各样天生的神奇能力,而后天异人则是通过各种功法与修炼将自己体内的【炁】引导出来。

不过,先天异人也好,后天异人也罢,并没有高低之分。

在异人界里有着许多古老的流派,正一派,全真派,茅山派,少林寺,藏传密宗等等在前世武侠小说里登场过的门派,在这里也全都是真实存在的后天异人流派。

而这10年来,雷善所生活的地方和龙虎山一样地处江西,名曰【雷家堡】,在江西乃至整个江南都算得上是显赫一方的世家,家财万贯,良田万顷,矿山林立。

或许这么说【雷家堡】大家都没什么头绪,但只要说起他的另一个名号,相信许多人一准知道。

——江南【霹雳堂】雷家。

对,就是那个在多部武侠小说里出场过,亦正亦邪,经常和唐门一起被拉出来说事的【霹雳堂】。

这两者在暗器、机关等领域多有建树,但是蜀中唐门擅长使毒和暗杀,而霹雳堂则擅用火药和火器。

不得不说,从现在看来,霹雳堂的先祖们都是非常有远见的人,早在世间还在为宝刀宝剑这些所谓神兵疯狂的年代,他们就已经看出了火器的前景,坚信火器一定能够在将来的时代里替代冷兵器,成为时代的主导。

为此,原本大多武夫出身的雷家人封刀挂剑,专心研究火药,火器,以及与之相匹配的拳脚和手上功夫。

与一直以来都坚持江湖门派风格的唐门不同,霹雳堂其实已经不能算是一个纯粹的江湖门派了,因为霹雳堂一直都与历朝历代的朝廷有着相当紧密的联系,堂中研制出来的火药和火器,以及研究出来的技术,除了自己门人用的一部分以外,其他的也基本上全都交易给了朝廷,从中积累了大量的财富。

而门中长辈也多有在朝为官之人,从工部到神机营,都能看见他们的身影,所以无论是官面上还是江湖上,雷家都能吃得开。

到了外敌用炮火轰开国门之后,火器的重要性再一次被凸显了出来,雷家的地位在圈子里一升再升。

因为异人虽本领高超,在偷袭或者单打独斗的情况下,零散的十来个拿枪的士兵还真不是那些异人高手的对手。

可是正面作战时,一旦士兵们配备了重火力,组成了军阵,却很少能有异人能撑得下普通人的一轮齐射。

曾经就有不少异人自认身手了得,想要驱逐鞑虏复我河山,可惜最终还是全都折在了那黑洞洞的枪口之下。

毕竟,不管先天异人还是后天异人,使用手段都要消耗自身的炁,一旦耗尽,异人也就是一个稍微厉害一些的普通人,有些手段特殊的甚至还不如普通人。

到了现在的民国时期,各地军阀割据的现状下,枪炮更是直接代表着话语权,谁手里的枪炮多,话语权就在谁手里。

而在这一点上,现在的【霹雳堂】要是敢说第二,没人敢说第一,所

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