果然为了元新帝给先妣光慈皇后追谥为帝的事情, 朝里朝外闹得乱哄哄的。
就连京师大学都不能清净，学里的学生也在议论此事可行与否，如今言路较为开放, 学子们私下里谈议朝政之事也不是什么禁忌的事情。
祝翾一面上课学习一面听着外面的讯息与舆论, 她自己很少加入到公开议论的人群里去表达自己的“高见”。
因为祝翾自己也知道京师的水深，她太过年轻对一些朝政上的事情认知过于浅显。
元新帝不是昏君, 他做一件事情总有他的目的所在, 走一步望三步的, 祝翾能看到的还是太浅，她自己的观点也不能影响到什么。
所以祝翾依旧保持着自己的节奏在学习知识, 耳朵却竖着去探听舆论试图了解朝政时事。
八月初三, 元新帝上朝正式提议尊皇妣光慈皇后为孝圣光慈皇帝，庙号显祖，陵寝待遇升格为帝陵，尊继父楚王为皇考，加谥为“楚仁王”, 楚王墓作为光慈皇帝皇陵的陪陵。
当日议政阁门下中书右侍郎、同知政事萧悫当即拒绝草拟元新帝旨意, 跪请元新帝收回成命，说“未有尊母为帝之先例, 前有女帝如武，亦以皇后之名与高宗同葬昭陵。”
与他一同跪下的还有一众臣子, 元新帝便指着中书左侍郎王伯翟道“萧相不愿为朕拟旨，王相你如何看”
王伯翟笑着出列道“陛下乃何人之统”
元新帝说“朕随母姓, 自然是光慈皇后之统, 既然朕为光慈皇后之统，何以我为帝，不可尊我先统为帝”
王伯翟便说“陛下嗣统皆缘自光慈皇后, 陛下已经为至尊，溯源到本统尊先妣为帝，非是无礼之举。”
然后王伯翟盈盈下拜道“臣为中书左侍郎，愿代陛下拟旨。”
萧悫跪在地上看了他一眼，心里觉得王伯翟谄媚。
元新帝让众臣起身，然后温和地看向萧悫“萧相与王相一起为朕拟旨吧，此事无悖礼之处，无须再议，散朝。”
然而此时御史台的御史于宗因却上前进言道“为何无须再议陛下虽承皇妣之姓，却不可草率尊皇妣为帝乃至立庙，名不正则言不顺，自古未有以女子为嗣统之源之事，陛下非承光慈皇后之统也。”
元新帝看了一眼于宗因，问道“那你说我为何人嗣统莱国公还是楚王你要朕行二代还宗之逆事吗此举无义无道。
“莱国公虽为我生父，然而为凌家赘婿，先得恩于凌家，待我大父去世之后，又反复无常妄想以下犯上，前朝官衙都不支持他，你要支持他吗
“楚王虽有恩于我，但我非他亲子，我可以为他子，却断没有承继他嗣统的道理。”
于宗因于是昂着脖子朗声道“陛下所言在理，陛下不可认皇妣为统，亦不可尊两位皇考为统。”
元新帝给他气笑了，也懒得文绉绉说话了，直接大白话怼了过去，说“那你放什么屁我两个爹不是我的统，我亲母不是我的统，那我是谁的统是你的吗这朝我不上了，你来上吧，那个伯翟和老悫啊，你们直接拟旨给我认爹吧，让老于入皇陵去”
被喊了“老悫”的萧悫立马劝道“陛下为人君，不可言语为戏”
于宗因却立着不卑不亢地继续说“陛下乃皇祖吴王之统。”
吴王就是光慈皇后的父亲，元新帝登基之后尊自己大父为皇祖吴王。
于宗因此言一出，整个朝廷寂静无声。
于宗因继续说“吴王乃陛下祖父，光慈皇后之父，光慈皇后昔年入赘两婿乃是因为吴王无子，光慈皇后代吴王传宗接嗣，这乃无可奈何之举，非寻常传嗣之道。
”陛下血脉乃为吴王血脉，陛下姓氏乃承吴王姓氏，陛下乃为吴王之嗣，皇室血脉自古祖传父、父传子，光慈皇后为陛下母，非父也，假为陛下代父，代父非父，陛下不可尊其为帝立庙。
“以臣之见，陛下应先尊皇祖吴王为帝，光慈皇后改封皇妣光慈长公主，二位皇考为皇考驸马都尉，此乃名正言顺，各居其位。一不违背陛下孝心，二顺应天地法统、正本清源。”
于宗因说完，朝上面的帝王一拜，身姿挺直，然而皇帝却对他怒目而视，就连长公主凌太月也回首冷漠地瞥了他一眼。
中书右侍郎萧悫听完满意地笑了一下，也对皇帝说“臣觉得于御史所言在理。”
王伯翟一言不发，依旧立着。
另一位御史金尧臣却驳斥道“此乃悖逆之言，于宗因你置光慈皇后于何地耶
“光慈皇后既然承吴王血脉传嗣，亦为凌家嗣统，她非嗣统，两位皇考也非嗣统，如何能名正言顺生出一个嗣统来
“自古子承父、父承祖，光慈皇后为陛下生母，代以父位，父立、子才可立，前朝有太孙，立太孙，必先立太孙父为太子，未闻越父由祖承孙之事。
“陛下继承光慈皇后嗣统，光慈皇后继承吴王嗣统，如此才全人伦之理。