的蜕变过程之中。
唐三葬也曾细致的观察过。
众生念的影响，对于这几件特殊的“器”而言，好像起到了截然相反的作用！
尤其是身为刀的杀生戒刀。
既然带有“杀生”二字，自当是杀伐利器，无往不利，有斩断一切的决心、意志。
被香火、信仰蕴养起来的杀生戒刀。
逐渐形成了一种特殊的真意，或者说独特的能力——断念！
正如其名，断念断念，斩断万般念想。
或许也可以称之为——断欲！
要不是此般能力，还仅仅只是一个雏形，唐三葬早就想要试验一番了。
终究还是一个城区的香火、信仰少了点。
唐三葬对于收敛这些东西吧，又颇为佛性。
他不愿意重蹈佛门覆辙，不愿意成为下一个佛门。
所以，他是不会主动去搜集的。
尽管如此，唐三葬对于“断念”这种特殊的真意、能力，也已经隐隐有了些许的猜想推断。
未来，真正面对漫天神佛之时。
“断念”的能力，恐怕会产生奇效！
一旦断去侵蚀漫天神佛的众生念，甚至斩断他们自身的欲念之后。
他们或许才会成为真正的神佛，成为天地秩序的维护者，而非肆无忌惮随意把玩的操纵者！
在唐三葬看来。
真正的仙佛，是无欲无求的。
祂们之所以能够被尊称为为仙，为佛，也正是因为祂们以己身之力，维护天地清明与秩序。
所以。
现在的漫天神佛，在唐三葬的眼中，都不过是虚假的。
祂们都已经被欲望所充斥，不断掠夺天地本源，视众生为蝼蚁，肆意剥夺他们的信仰。
这样的存在，如何称得上是仙，是佛？
......
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