越国的龚天涯坐下了，黎国的尔朱贺站起来。
彼往此继，生机勃勃。
洪君琰统合西北、建立黎国后，就一直将鼓励生育定为国策，又全国范围内遴选根骨极佳的婴儿，由朝廷出资、集中培养，优中拔优，剑指黄河之会，乃至于新一届的太虚阁员。
他从“过去”醒来，黎国虽新，不缺历史，需要一再证明的，是国家的未来。
尔朱贺便是在这种背景下，举国之力培养出的天才。
相较于旧雪之谢哀，他要更“新”一些。更能代表黎国的朝气。
“黎国尔朱贺，敬问真君。”尔朱贺才十一岁，骨架粗大，壮得像头小牛犊，猛地窜起来，像在跟谁较劲，很有一股咆哮山河的气势。“当今之世，百花齐放，天下争鸣。道长久，武新拓，神犹存，人问仙——真君说天上无仙，是仙路已绝吗？”
于羡鱼这时才惊觉，黎国开国皇帝洪君琰，也是仙宫传承者，本就是以长寿仙法跨越时代。其人所执掌的凛冬仙宫，后来成就了霜仙君许秋辞。但洪君琰现在又回来了……是否意味着长寿宫已回归？
放眼当今之世，从已知的情况来说。
秦国贞侯许妄，执掌因缘仙宫，也是当世最完整的一座仙宫。
镇河真君姜望，身兼云顶仙宫、如意仙宫、万仙宫部分传承，曾在天京城复刻半完整的云顶仙宫。
地狱无门秦广王，明确拿到了万仙宫的传承。
甚至于当世超脱者凰唯真，曾经也把握过驭兽仙宫！
再加上洪君琰……
仙宫时代的影响力，似乎从未被真正抹去！
不仅没有彻底消失，反而在不知不觉间，已是现世举足轻重的传承力量。仙宫横世的时代，难道还能复苏？
“答尔朱贺而非黎国尔朱贺。”天人法相淡声道：“我不算太懂仙人，无法妄言仙路。但知——天无绝人之路。”
尔朱贺有自己的路。但黎国尔朱贺，可能有不得不走的路。
尔朱贺不太像个孩子，没有什么富贵天真，像个苦寒之地走出来的真正战士，好像随时都要跟谁搏斗，此刻看着姜望：“真君是说，天意悲悯吗？”
“天无绝人之路，不是说天道仁善，与谁留路。而是人要往前走，谁都挡不住。”姜望道：“人生之路，无非三条。第一问自己想走什么路；第二问自己擅长走什么路；第三问自己能走什么路——天下争鸣脚下路，百花齐放都是春！”
尔朱贺若有所思，轰隆隆地坐下了。
相对于姜望现在的境界，年轻的天骄们实在差得太远。
哪怕是修为最高的龚天涯，从内府走到绝巅，也是无穷路，无尽峰。
他们当然可以有术的寻求，但坐拥如此良机，哪怕是向姜望请教内府夺魁的那般剑术，也是巨大的浪费。
年轻的天骄来此，更多是寻求道的指引。
而如诸葛祚，他认为观察更胜于询问，人在无意间所披露的细节、展现的答案，远比深思熟虑后的专意回答，要更真实也更具体。
近距离观察当代传奇的机会，不是每个人都能拥有。
当今之世，每一个有志于绝世的天骄，都必须要看到前方屹立的姜望。
朝闻道天宫一经建立，即刻群拥而至。
他们来此朝圣，来此闻道，来见最高的山，此生也要跨过此山去，才算绝顶。
谁来开启一个全新的时代？
谁是下一个姜望？
谁会像姜望超越向凤岐那样，成为那个超越姜望的人？
这也是朝闻道天宫建立的目的之一，是姜望在寻找的答案。
无有此志，不能称绝世！
当然诸葛祚也观察龚天涯。姜望是高处的风景，龚天涯是身边的旅人。
越国已经不足为虑。
在现在的舆论环境里，文景琇自革，普遍不被视为打破一切的勇气，而是穷途末路中的最后挣扎。
越地乍破还建之后的欣欣向荣，也不过是一个菜圃子的春天。
章华台的枢官们常有议论，言此为“试田”。
越国政改里暴露出来的种种问题，都会成为楚国的教训，越国政改里犯下的错误，都会在楚国的政改中，被提前解决。
楚国人甚至会明里暗里地“帮助”越国，当然不是帮它更强大，而是守住它的篱笆，让这个菜圃无论怎么折腾，都不至立即崩溃。
一月上大夫张拯使魏国。
二月献谷钟离炎登书山。
国家改制、政权动荡、君亡相死……如此种种所必然面临的外部风雨，楚国替越国担了！
楚国政改里的种种大胆妄图，都可提前在越国尝试。能则大步，不能则止。
小小一座门前菜圃，无论怎么折腾，其蒂结的果实，最后都必然是楚人盘中餐。如枢官朱虞卿所言——“大可闲看风吹雨，卧听丝竹，执箸而慢食也。”
诸葛祚对此有不同意见——越地相对于楚地，是有其优势的。一则公卿尽死，船小好调头。二则“试田”更大胆，步子迈得更快。照料得好了，丰沃远胜后来者。
人道洪流所反哺的第一波丰厚资粮，就是越地的希望所在