第185章殿试 第二日，宝玉哭哭啼啼泪眼婆娑，被送往国子监读书。 和他一起去的，还有整整一大车的行李，其声势之浩荡，比之贾环当初去国子监，有天壤之别。 贾宝玉去了国子监之后，整座贾府，终于清静下来。 而贾环也开始琢磨起殿试策论文章来。 殿试策论试题，必和改革有关。 当然了，这并非要参加考试的考生献改革之策，主要还是讨论要不要变革。 就这个试题，有太多的文章可做。 思索许久，贾环也一点点敲定了自己要做的文章。 时间一天天过去，很快便是到了殿试之日。 殿试由内阁预拟，然后呈请皇帝选定。会试中选者始得参与。目的是对会试合格进行区别、选拔官员等。 其实殿试的主要目的，还是皇帝和礼部官员内阁大学士等争夺座师资格，避免朝堂出现朋党之争。 在乡试会试中，考中的考生，都要拜主考官为座师。而这种座师门生的关系，将会形成一个庞大的关系网。 久而久之，就会在朝堂形成党争。 而殿试的出现，让所有中试的学子，都是被皇帝录取，这些考生，也自然就成为天子门生。 他们的座师是天子，而不是朝中的大臣。以后他们也只需要效忠天子，不会形成朋党。 这也是当初朱大学士和程大学士闭门不见客的原因所在。 殿试之日，应试者自黎明入，历经点名、散卷、赞拜、行礼等礼节，然后颁发策题。 制策题目，由皇帝亲自出题，题目是时务策一道，题长五六百字，所询一二事。 起收及中间的书写均有一定格式及字数限制，特别强调书写，必须用正体，即所谓“院体”、“馆阁体”，字要方正、光园、乌黑、体大。从某种角度来看，书法往往比文章重要。 贾环等学子，早就被教授过宫廷礼仪。当然贾环早就学过的了，嗯，在鹿鸣宴上，他叫公主小妞倒酒，第二日就被崇康帝叫去臭骂了一顿，当时他便学过的了。 入了皇宫之后，三百多考生目不斜视，不敢多看。跟着礼部官员进入保和殿中。 这里面早就准备好了桌椅板凳，每个人一张桌子，桌子上写有学生考号。 进入保和殿之后，考生按照考号寻找自己的位置。 贾环大约是会元的缘故，他的位置就在左侧第一张桌。 不多时，一应程序走过，开始颁发策题。 打开卷子，贾环发现，今次考试，只有一道题目：论：治世不一道，便国不必法古。 这句话选自先秦《商君书、更法》，意思是，治理国家不能只用一种办法，要具体情况具体分析。 商君书是商鞅所著（有存疑），商鞅是变法的先驱者。 皇帝出这一道策论的目的，已经十分明确了。 就是要让这三百多学子议一议，商鞅说的这句话有没有道理？我大夏是不是也到了需要变革的时候了？ 导向性极强，基本是要让考生就变革的必要性和紧迫性展开议论。 当然，你也可以反其道而行之。说如今大夏的制度完美无缺，并不需要变革。只不过一旦不得君心，必然是无法取得好名次的。 贾环看了题目之后，心里便是一宽。果然被师傅料中了，他事先准备的文章，完全可以用的上。 贾环先在草稿纸上写下一行字来，天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。 这句话出自北宋改革派领袖王安石，意思是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。 在这个时代，宋朝少了一个第一才女李清照。竟然连王公王安石也不曾出现，贾环可以放心借鉴。 有了论点，都是贾环早就事先准备好的了。 这一篇文章，贾环从容不迫，写的自然是花团锦簇，鞭辟入里。 殿试只考一天，上午考试，傍晚交卷。如果要喝茶水或者要如厕，可以举手找来殿内小太监领路。 中午还管一顿饭，皇宫的饮食，味道还是相当不错的。 到了傍晚，所有考生都交了卷子，然后被领着离开皇宫。 而他们的考卷，经受卷、掌卷、弥封等官收存。 到第二日，就由朝廷选出的八位重臣开始改卷。 这八个人每人一桌，轮流传阅，各加“”、“△”、“|”、“1”、“”五种记号，得“”最多者为佳卷。 而后就所有卷中，选最多的十本进呈皇帝，钦定御批一甲第