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第八十章 青蛇仙姑(1 / 2)

东胜神州,大明国,齐国。

大明是宗主国,齐国则是大明皇帝朱元璋给朱棣的封国。

朱棣这个齐王可比历史上那个燕王要强多了,他这个齐国疆域占据了半个大雍国,这可是东胜神州的一个大国半壁江山,而不是地球上的一小块地盘。

而且朱棣的齐国虽然是大明的附属国,但除了要向大明称臣、纳贡,以及需要大明册封王位以外,其余军政国政都是独立的。

经过上一世的教训,老朱已经看开了,既然自己管不了那么多,那就干脆不管了。

这些不肖子孙全封出去吧,要是那些藩国以后真有能力打败宗主国,那至少天下也还是朱姓的。

不过朱元璋还是做了一个规定,宗主国及所有藩国都要严厉执行。

那就是只要皇子皇孙、王子王孙不继承皇位或者王位,那么就要全部放出去自谋生路。

去经商也好,从政也行,种田也好,学文也行,总之不能游手好闲,坐吃山空。

总之一句话,只要不是继承人,那国家就不管你死活,不再养你了,最多在你困难的时候接济一下你,然后你就要自己去谋生路了。

朱棣身为齐王,坐上王位后却从来没有安生过。

因为朱元璋有令,大明国国内与各藩国必须广修三庙,三庙也就是:玉皇庙、老君庙、女娲庙。

但东胜神州此前因为外道真魔的影响,许多凡人都中了‘三阳道法’的魔念,所以对三庙以及宣经讲道十分抗拒,甚至起来抵抗。

大明国对于抵抗天庭、道门宣经讲道的人一律定义为反贼,抓到就杀,绝不留情。

所以现在这些着魔的人也开始与大明国进入了暗斗,搞的大明国极其各大藩国到处平乱,几乎没有一刻停歇。

同样被累个半死的还有那些宣经讲道的道士,他们每天都四处宣经讲道,不仅成效见不到多少,反而还有可能被那些入魔的修士和凡人武装袭击。

这些入魔的修士和凡人武装还不时袭击村镇,杀戮那些正常的百姓,搞的民不聊生,生灵涂炭。

不过,在近几个月来局势有所好转,因为东胜神州出了一个神人。

百姓们称呼她为‘青衣娘娘’,还有一个传说,说青娘娘是天庭派来荡魔除妖,普度世人的天神。

因为她每次出现都穿着各式青色的衣裙,所以人们称呼她为‘青衣娘娘’。

青衣娘娘有一个宝物,是一座金色的钟,只要她用钟对着那些入魔的人一敲,那些人立刻就会被青衣娘娘度化,然后皈依正道,回归正途。

而且这位青衣娘娘还有个奇怪的地方,那只要是青衣娘娘出现的地方,那里的入魔之人就会被度化,那个地方也会很快安定下来。

但是,当这些地方的人要为这个青衣娘娘修建庙宇,为他雕刻神像时,人们却发现了一个问题。

无论她的神像怎么雕刻,雕刻的如何美丽出尘,栩栩如生,最后都会变成一条青蛇的模样。

刚开始人们还以为是妖魔作祟,便从老君庙里请来了少阳山真仙道士。

这位少阳山真仙道士在看过之后,便明白了原委,于是告诉众人道:“这位青衣娘娘并非天庭册封正神,乃是妖仙出身,所以建庙立像最后全都是妖身。”

这时候人们才明白,原来这位青衣娘娘并非是天庭派来度化世人的,而是她自己入世来度化世人。

谁说妖都是坏的?这不就有一位活菩萨嘛?

于是百姓们便为这位青衣娘娘取了一个名号,叫做‘青蛇仙姑’,凡是这位青蛇仙姑去过的地方,人们都会立起青蛇庙供奉。

谷狂&a;lt;/span&a;t;而齐王朱棣在了解了这位青蛇仙姑的事迹后,也立刻原原本本将此事上奏了朱元璋。

朱元璋听闻此事后,立刻询问了晏海平、赵阳清、李玄一三位道门大仙,这三位大仙倒是没有那么多偏见,这位青蛇仙姑的事迹是人所共知的。

于是朱元璋立刻颁下诏书,允许大明国及各藩国为青蛇仙姑立庙,四时祭奠。

这位青蛇仙姑,自然就是带着方鉴泰皇钟来东胜神州普度世人的岑碧青了。

能在人间留下这么大的名气,以一个妖仙的身份成为一个大气运国家的主祭仙神,这是她以前想都不敢想的。

不过名要有,事也要做,岑碧青依旧忙碌在东胜神州各国、各地用泰皇钟来度化那些入了魔的人。

...

这一日,岑碧青正在紫正国内用泰皇钟度人,忽然一道仙光直直朝她飞来,很快便将落到了她的面前。

这道仙光吸引了岑碧青的注意力,那些刚被她抓来的入魔修士、凡人抓住机会瞬间一哄

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