头戴逍遥华阳巾，现于斗中，怒容赫赫，威镇轧坤，徧身雷火煞炁。统领雷公电母，风伯雨师，侧有从童，或骑夔龙，部领一气都统大将军，直月五将军，飞鹰走犬二使者，无义神王，威剑神王，战伐神王，聋兵哑将，黑杀洞渊，三十六大天将，三十六万天兵，无鞅天仙兵吏，并在煌煌紫云火焰之中。上辅玉帝、分司梵境，下临泉渊、整队元皇。凡行雷法，无天蓬不可以役雷神、独行雷法，无天蓬不可以显验，正是上界一位了不得的真神。下届的很多修行人也是钻研习练天蓬元帅所传天蓬法咒，比如上清派支派北帝派、神霄派等，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬神尺、天蓬大法等也是广泛流传，影响较大。
“世间多有传言，春秋之时鲁国有一大夫姓卞名庄，此人与先圣孔子同岁，为人至孝能搏猛虎，领军作战亦是勇猛果敢，死后得以封神为天蓬元帅，贫道以为不然！”
皇帝听了叶法善的话，不明白为啥他不信天蓬元帅是那卞庄死后被封的。叶法善见皇帝发问，不敢隐瞒，继续讲下去。原来在这宇宙中，有神有人，有仙有鬼，有妖有怪，有魔有精，有兽有灵。而人又有凡人和不凡之分，不凡之人就有圣，有仙，有佛，以及如皇帝，老子，孔子这般身份特殊之人。
神可分为先天上神和神格封神，比如日神，月神，水神，火神，风雨雷电等都属于先天上神，三清四御，神农，伏羲，女娲，炎黄蚩尤，也都是先天大神，他们属于先天自然之体，与天地同根同源，不死不灭，非可学也！而所谓神格封神又称为后天之神，他们生前为人，死后因为德行好而被加封为神，诸如山神水神城隍土地，他们被天帝或皇帝追授补入神格，孔子，关羽，伍子胥，屈原，包括百年前的李靖秦琼敬德等，都属于这一种神明，还有人为了好区别，将这一类神统称为地神。
至于仙佛圣人，本身乃是肉体凡胎，只是通过后天修炼天地本源神灵之气来得以超脱束缚，守五戒十善，仙修术法神通，佛为觉醒，圣为造化，这些人或刻苦修习，或行善积德，有人修炼内外丹，还有人被天神点化，更有大机运者服食了什么天材地宝即刻飞升，自此以后逍遥自在，长生不老，有点先天大神的意思了。
“叶道友此言贫道觉得有理，那谣传是天蓬元帅下凡之卞庄，死后被追授为先天上神之说应是不对，不过先天上神乃是自然灵体，可化万物，他于鲁国化为卞庄亦无不可，只是言说死后追封乃是凡人愚昧，应为身外化身死后重归本体而已！诸如太上玄元皇帝应为道德天尊化身同理。”
皇帝李隆基眼看着二人有点跑题，这都扯到他家老祖李耳身上了，他赶紧出声打断二人。
“两位天师都是术法高深之人，见识之高远，弟子望尘莫及，只是朕昨夜得天神赏赐一颗龙肝，食之其味甚美，今日特请二位天师，实乃贪心所致，不知二位天师可有办法再合得那龙肉吃否？”
叶净能一听这话，心里明白，原来这才是找他来的真正目的，这主意肯定是叶法善提的，他也不点破，明白自己不好推辞，当下也不扭捏，豪爽一笑。
“这有何难，还请索水一盆！”
皇帝听了这话，噔噔噔亲自跑去接了一盆水，端到了叶净能面前。叶净能因为要面圣，自然不能佩剑前来，但杀龙却要用宝剑，当下给皇帝明说，要施法需得用剑，希望皇帝准许。皇帝转头看看叶法善，见对方微微点头，便放下了心，准了叶净能的要求。
叶净能也不如何动作，只是伸手轻喝一声：
“剑来！”
就听的耳边隐隐有风雷之声传来，再睁眼时，叶净能手里已多出了一把宝剑，这把剑正是叶净能平日所用之道剑，此刻宝剑在手，只见叶净能将道剑横于腿上，又凌空作法书符一道，空间五行竟被他隐隐摄在一张透明的符箓内，他将那写好的透明符箓抛入盆中。
那符箓入盆见水即化，盆中水慢慢开始沸腾不止，云雾斗闇，叶净能再将手中剑朝着盆中水缓缓刺去。盆不过一尺，那水也不过半尺多，剑却有三尺余，可说来也怪，那剑入水就没了，仿佛雪入沸水一般化得无影无踪，叶净能就这样把整把剑化入了盆中水。过了良久，盆中水渐渐停止沸腾，雾收云散，空中现出一金甲小神人，送肉腿一只，叶净能伸手收得，那小金人又凭空消失，他再转手将那肉进献给了皇帝。
皇帝一见此肉，与昨夜梦中所得龙肝气味相同，料想叶净能不敢欺瞒自己，他也不好问叶净能是如何杀龙取肉的，只是不停的夸赞师尊本领高绝。手里提着这一块十余斤重的龙肉，李隆基是龙颜大悦，眉飞色舞得意忘形，扛着肉腿高视阔步，看着眼前的叶净能格外的亲近，只觉得普天之下再没有人能比的上叶净能了。
便是这次之后，朝庭将相都听到了这么一句话：
“自古未有似净能者也！”
这话是谁说的，自然只能是那位大唐天子了！
皇帝陛下金口玉言，叶净能的名望一下子达到峰顶，每日里来他道观求法的人多如蝗灾，叶净能被搅扰的没办法，便隔空给皇帝去了一封传书符，言说宗门有变需要速归，请皇帝见谅，之后就急忙忙遁离了长安城。