第117章盗采元阳，九天玄女法
天庭黑气如丝盘踞，命宫白芒波涛荡漾。
灾厄盈满，男女青黑。
这是……怨鬼缠身的迹象啊！
不但如此，这年轻人眼眶凹陷，双目无神，太阳穴还有肉眼可见的小坑。
这是被阴魂盗采元阳之相。
怨鬼缠身，而且被采了元阳，苏林立刻断定，眼前这个年轻人，肯定是遭遇了女鬼缠身，并且不自知。
年轻人进来后，左顾右盼的，一幅吊儿郎当的样子，顾盼之间颇有些狂傲放荡的意思在里面。
张之农哼了一声，说道：“一点规矩都没，还不赶紧来给你何伯伯还有林哥见礼。”
年轻人这才收了收表情，走到何止然身前微微弯腰：“何伯伯好！”
何止然笑道：“小天啊，好久不见！”
这年轻人名叫张一天，是张之农的小儿子，四十岁多的时候才得的。
人老来得子，必定宠爱。
所以也就惯得这张一天生就一幅乖张的性格。
张一天给何止然见过了礼，便皱着眉头看向了苏林。
张之农又哼了一声：“这是你苏哥，还不见礼。”
“苏哥？我看他还没我大啊！”
张一天嘟囔着。
“你……让你叫你就叫，那那么多废话。”
张之农骂道。
苏林笑着摆摆手，示意无妨。
这距离近了，他再次仔细的端详了一下张一天的面相。
嗯，的确是怨鬼缠身，盗取元阳之相。
苏林心中到有点好奇了。
从面相上看，这种情况这怎么有点像是传说中鬼仙修炼的“九天玄女法”？
什么叫做鬼仙？
一般来说，人死后，阴魂离体，很快就会消散，回归自然。
如果周围有养阴地，或者阴极力量很盛，阴魂侥幸存活，就会留存下来。
而这这些留存下来的阴魂中，只有那么一小撮阴体，会阴差阳错的吸收了阴极力量，成为传说中的厉鬼。
但，除此之外，还有一种传说中的阴魂，不在这个范围。
那就是鬼仙。
这里的鬼仙，只是一种意义上的称呼，与神仙没有什么关系。
一部分阴魂存活下来之后，或者诞生新的意识，或者保留生前意识，从而开始锻炼自己，使自己区别于一般意义上的厉鬼，变得更为强大。
我们把这种阴魂，就叫做鬼仙。
鬼仙一说，我国古代一直以来，都有传说。
如宋文莹《湘山野录》卷上所言石曼卿死后现形，自言“已作鬼仙”，便是此类。
在我国古代传说中，修成鬼仙有三种方法，分别是“太阴炼形法”、“回骸起死法”、“九天玄女法”。
其中“太阴炼形”和“回骸起死”都算的是是比较正统的阴魂修炼办法，唯有这个“九天玄女法”，有点阴门邪道的意思。
九天玄女法最早记载于《夷坚乙志》卷七“毕令女”。
这个故事说的是，县令毕造的大女儿为前妻所生，小女儿为后妻所生。
后妈当道，大女儿自然受欺负，整天闷闷不乐。
有人来给大女儿说媒，大女儿还挺中意的，幻想能脱离苦海，以及婚后幸福的生活。
结果遭到了后妈和她的二女儿从中阻拦，破坏了这桩好事。
于是大女儿就郁郁而终。
阴魂离体后，不复拘录，魂魄飘摇无所归。
ap;lt;divcss=ap;ot;advap;ot;ap;gt;恰好遇九天玄女出游，见其可怜，就授以秘法。
这里的秘法，就是“九天玄女法”。
后来就的故事就比较离奇了，说大女儿之魂结识一书生，然后两情缱绻，每夕必至。
这件事为给毕家知道了，后妈小妹就带人准备去刨大女儿的坟。
结果众人至停棺处，见墓后有缝，宽可容手，启砖见棺，大钉皆拔起寸余。
掀开盖板，就看见大姐正叠足而坐，自腰以下，肉皆新生，肤理温软，腰以上犹是枯腊。
众人无不惊骇万分，视作鬼魅。
但是很快他们就发现，棺材被打开后，尸体上那些新长出来的血肉就迅速的枯萎腐败，重新变成了白骨。
自此之后，众人就再也没见过大女儿的鬼魂了。
故事当然是故事，但“九天玄女法”也因此而来。
从这个故事中可以看出，“九天玄女法”也不是什么好东西，不过是通过男女***而采生人精血，以生血肉。
苏林估计大概率这是假了九天玄女娘娘的名头。
你想想，九天玄女娘娘那么好个人，怎么可能传下这么阴损的方法？
不过，记载于《夷坚乙志》卷七的这个故事，也告诉了我们使用“九天玄女法”修炼之鬼的命门，那就是不能被人发现尸体所在。
一旦发现，其法则败，而且不能重新再来。
苏林看张一天的面相，恰是被怨鬼缠身，盗采元阳的样子，心中不由自主的联想到了“九天玄女法”。
不过再回头一想，自己