/br> 城中虽聚人杂多，打听个人还是很容易的。很快他们几人就摸清楚了彭成现在的住址，趁夜深时摸到了赵府。 わ族人自立族以来，从不曾以入寇为耻。他们骨子里头天然地认为，自己生活的部落域土小，就理所应当地要去杀戮掠夺地拓土。 就连出家人出“家”只是为了更好地争夺部落的权势，搭配酒肉食色得到不断地□□沉醉时的放空，就大言不惭地说是为了修阿成罗汉或是佛。 地缘政治，是他们立起部落之根。 什么与周围的国度交好的假模假样，不过是为了吞并周围部落向外国扩张前的权宜之计罢了。 到了赵宅门口，有人发怵：“这家房子好生气派，比得上我们天皇所居的御所。这家又姓赵，不会是家贵族宗室吧？” 另有一人拍了他的脑袋：“眼见浅短的玩意儿，这明显不过只是一普通大户的宅子。城中到处都是。” 强盗之魂，叫身材瘦小的他们却能如同长臂猿般灵活，轻而易举地翻进了赵宅院内，提着短刀撬锁撞门、翻箱倒柜。 “本当に頭にくる！（音：bon当你阿搭妈昵库雨，意真是气死我了！）”一倭僧暴怒，不禁飙出了他部落的土话。 旁边脑袋相对清醒些的高等级倭僧赶紧上前捂住他的嘴：“找不到东西发怒也就罢了，你好歹说句汉话！将わ话嚷嚷的这么大声，你想害死我们所有人不成！” “嗨！すみません！（音丝密妈sei，意对不起)”第一个抱怨的倭僧扯下制止他的倭僧的手，用わ语道歉深深鞠了一躬。 更加汉化而聪明的高等级倭僧见他冥顽不灵顿时火冒三丈，又不敢再多说，怕引起下位者认为自己遭受名誉指责而对他提出决斗。 在わ族，人又是绝不能拒绝因为捍卫名誉而被动受到的决斗挑战，要么死于决斗、要么屠杀另一人、要么只剩切腹制裁。否则，他和家人将如同活死人般被对待。 第一次他开始产生了怀疑：生而为人，为和わ族会有如此土劣之举？倭岛上的唐人、高丽人甚至是阿依努、邪马台的民众，都不兴此风此举。 我一定要做蛮夷吗？我能不能入华夏为汉，不做蛮夷？ 看着同伙们如同野兽袭击民居般地翻箱倒柜，都是叨叨念念着粗俗不堪的わ话，他忽然觉得痛苦不堪。 觉醒了，就再也回不去了。 领头僧所说的要照搬挪用汉文化造就“新和族”，就是个骗局。其目的不过是为了，东拼一点制度西偷挪一些物质，企图将わ部落打造成一个所谓国度。 一个四不像的国度！他们甚至远远不如邪马台人和阿伊努人，わ人再无根！ 他有了一个想法，于是就摸去了灶房，想去寻上几块打火石，一时间并无什么发现。他突然在灶边摸到了一截特别的小竹子。 他打开上头的盖子，借着窗外洒进的月光看见两侧有着两个小孔洞，不禁对着那一吹，黑漆漆的内芯里居然蹦跳出了小火苗。 事实上，这不是什么稀奇玩意儿，不过是一家家户户都有的火折子。却叫这个觉醒的倭僧顿时羞愧万分。 他想：唐人，居然已发展到了这样的地步吗？相比之下好似自己族类还是茹毛饮血的野人。 他不禁忘情地将火苗在到处引燃。他的人生就似倭之代表花さくら（音撒裤拉，意短命不孕樱）一样，来到这唐土就是他一生花开最灿烂的时刻，现在即刻凋谢败落，才使他的精神能真正地忠于自己部落。 …… 彭成此刻因放心不下わ人的野蛮凶残，独自一人偷偷潜回附近。 刚好有一处荒败的房子无人重建，他推开残破的门走了进去，虚掩上后走上了二楼，从窗户翻出踩上一层的屋檐，爬到了二楼房顶。 视野果真不错。 此处住的居民贫富不分区。所以一些门户门口亮着不灭的灯，一些门口却是一片漆黑。 彭成好不容易探望见了自己住过的院落。里头果真有着几个模糊的人影走动。 而后东北角灶房位置，腾起细细袅袅的灰烟。 坏了！不会是想火烧院宅报复我吧！ 彭成赶忙从屋顶回到房中，急急忙忙跑下去寻找有在夜巡的潜火义社。