当前位置:清歌>都市言情>大秦帝师> 第一百一十章 大秦和大汉的儒家
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第一百一十章 大秦和大汉的儒家(1 / 2)

“村长放心,我一定会想办法的,我们先顺着赵苏的想法来,我们就按照他的想法给他设下陷阱。”秦安说道。

“还请先生指教。”嬴政一副虚心求教的表情。

秦安冷冷一笑,道:“我不是说让赵苏管理一半的村子吗,刚好最近要盖学校,又要搞养殖场,还有建造水车等等。

暂时将他们的学习时间调整在晚饭后一个时辰。”

“那怎么行,我还打算听先生的《楚汉骄雄》,怎么可以晚一个时辰呢。”嬴政立马说道。

秦安满头黑线,教育他儿子竟然还没有听《楚汉骄雄》重要。

“既然如此,那改成吃饭前的一个时辰吧。”

“多谢先生。”嬴政立马说道,随后想起扶苏之气,满脸尴尬的问道,“先生,不知道刚刚你说的陷阱是什么?”

秦安笑道:“他不是要管理一半的村子吗,让他可挑选一半的人和地方,我们以晒场为界,分为楚汉。

我帮助村长发现半个村子,让村民天天有肉吃,而他的半个村子,民不聊生,能活下来算是不错了。

嬴政点了点头,想要让扶苏认清儒家的真面目,看来只有出此下策了。

随后,嬴政笑着说道:“诸位,赵苏会离开赵家村一段时间,和从前的儒家所学彻底撇清关系后再回来。”

而且汉武帝有能力掌控儒家之人,扶苏不行。

大秦时期的儒家缺少朝廷所需要的大一统的思想,一心认为孔圣人的话是对的,应该恢复周礼,实行仁政,实行分封制,完全没有考虑当时的情况。

“如果是扶苏,县城可以给他穷困一点,民风彪悍一点,还可以县城里安排一些特殊的百姓以及官员。”秦安说道。

秦安想都没有想,道:“集百家之长,去百家之短,创造一门新学。

“哈哈……”

“先生在父亲的房间里。”扶苏说道,“我好像又做错事了,惹的父亲和先生都非常愤怒。”

“我会给你一个合理的解释,你听从我的安排就行了。”嬴政说道。

唉,说这些干什么,不说这已经事过两千年了,最重要的还是扶苏自杀了,当不了皇帝。”

“大公子,村长和先生呢?”

“父亲,这是为何?”扶苏问道。

也不知道过了多久,蒙毅已经休息完醒了过来。

嬴政尴尬的笑了笑,道:“对,先生说的对。既然先生认为大秦的儒家不能用来教学,那么诸子百家中谁最合适大秦呢?”

“诺。”

原本打算去道歉的扶苏顿时停住了脚步。

如果扶苏真的登上皇位,他使用淳于越等人的儒家思想,实行仁政,并且实行分封制。

大秦有可能会苟延残喘几年,不过下场还是一样的,最重要的是现在的华夏可能不复存在。

秦安笑道:“因为性格不同,汉武帝杀伐果决,他的性格像始皇帝,扶苏却太仁慈,太优柔寡断了,跟赵苏一个德行。

什么情况?为何屋内会传来笑声?陛下和先生应该非常生气才对吧。

他系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”、“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳,使儒学成为中国社会正统思想,影响长达两千多年。

最重要的是当时的儒家与当时的社会相结合,并且融合了其他学派的理论,得到了汉武帝的采纳。

旋即,嬴政房间的门被打来了,嬴政和秦安一前一后的走了出来。

……

“当然,扶苏也可以带一些人过去,比如淳于越等一群儒家之人。”

嬴政是一个聪明人,瞬间明白了秦安的意思,眼珠子一转,道:“先生,如果是始皇帝的大公子扶苏,也用这一招是不是也可以用?”

汉武帝之后的儒家谦卑有礼,一套新的学说延续了两千多年。

看到院子里的众人议论纷纷,非常的好奇的走到扶苏身边。

“要的就是这个效果。”秦安说道,“只有让扶苏看清楚了儒生的真面目,才能让他清醒。”

而创造出这个新的儒家思想的人叫做董仲舒。

创建一所集士、农、工、商,医,兵,法,阴阳,儒,道等等百家所学的学校,培养人才,

而这个新学的主要思想就是国家大一统,一个华夏。任何分裂华夏之人都是华夏的叛徒,卖国之贼也。”

大秦的儒家狂妄自大,妄想左右朝廷,甚至控制天下。

简单的说,儒家为汉武帝所用,而扶苏则为儒家所用,两者性质完全不同。而且汉武帝时期的儒家和大秦的儒家完全不同。

所以儒家在大秦行不通。

扶苏道:“蒙毅听你的语气,好像正是我做错了,不行,我要想父皇和先生道歉。”

随后,嬴政突然想到一件事,立马问道:“先生不是说了过大秦之后,有一个叫做汉武帝的皇帝罢黜百家独尊儒术,为何扶苏就不能用儒家呢?”

两人在屋里聊了很久,却不知扶苏等人已经等的非常着急了,尤其是扶苏,他非常的后悔自己为什么要顶撞嬴政,顶撞秦

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