当前位置:清歌>都市言情>大秦帝师> 第两百九十三章 假如你穿越到大秦(四)
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第两百九十三章 假如你穿越到大秦(四)(1 / 2)

嬴政颔首道:“破而后立。先生的意思是要破而后立,让扶苏杀了那些下跪的求情的太监和宫女,出来阻止始皇帝灭儒家。

所有人都知道儒家不可灭,没了儒家,恐怕这天下人将不会有忠孝礼义廉耻,天下将进入茹毛饮血的时代。

始皇帝知晓,扶苏更应该知晓,如果他无法出手杀了那些宫女太监,那么他就不合适当一个皇帝。”

“还不止。”秦安说道,“想当一个好的皇帝,那需要霸道,帝道,王道于一身。

纵观战国七雄,只有始皇帝一人,集霸道,王道,帝道于一身,所以他能一统六国,结束了几百年的战乱纷争。”

嬴政整个人变得高大起来,挺拔身姿,沉声说道:“先生,何为王道,何为霸道,何为帝道?”

秦安回答道:“这是用现在的话说,王道是礼治,帝道是德治,霸道是法治。

用古代的话说:帝道是以上古圣王(尧舜禹汤)的方式治理天下,也称“黄老学说”黄帝和老子的学术思想。

汉高祖刘邦就是用着黄老学说管理天下,也就是实行的是帝道,德治天下。

王道是儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。

当年周文王和周武王就是以礼治国,用各种礼仪限制他人的一言一行,用礼仪阻止他人做坏事。

霸道:指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。

这个就要说商鞅变法了,你们是始皇帝的后代,我就不说了,估计你们比我更清楚。

而始皇帝在治理国家时,用了德治,礼治和法治。

扶苏的身上有帝道,有王道,就是没有霸道,而霸道是一个君王必不可少的条件。”

伏生这时候开口道:“按照先生所说,古代圣贤他们就没有王道和霸道,却依旧就能统治天下,这又是为何?”

嬴政等人也纷纷点头,他们认同伏生的话。

秦安立马解释道:“因为当时属于部落时代,再加上天灾,百姓们的想法可比现在朴实多了。

再加上当时的学识也没有现在多,什么礼仪的想法都没有,甚至一开始男人能娶自己的姐姐和妹妹。

有人觉察这很不妥,于是就有人提出兄妹姐弟之间不能有婚配,渐渐地就出现了礼仪。

经过时间的推移,出现了国家,国家之后就出现了律法。

如今扶苏的心中想着以礼治国,以德治国,而不是依法治国。德、礼不可废,法更不能废。

我让扶苏做出选择,手上染血,是为了增加他的血性,跟始皇帝让扶苏前往边关其实目的是一样的。

而我还有一个目的,那就是扶苏选择救儒家之后,杀了那些太监和宫女后。

会怎么面对始皇帝,是下跪认错,用以前的法子,直接为儒家求情还是用另一种法子?

大家不如各抒己见。”

嬴阴嫚举起手来,大声喊道:“我知道,我知道。”

嬴政没好气地说道:“那好,你说。”

嬴阴嫚说道:“父亲,大公子如此仁慈,真的被迫杀了人后,肯定会跑到始皇帝面前忏悔的。

所以很大的可能就是跪在始皇帝面前像儒家求情,并且用以死谢罪的法子替儒家求情。”

有你这么说你兄长的吗?嬴政在心里反问道。

不少人微微点头,认同了嬴阴嫚的说法。

秦安笑了笑,我不在听其他人的猜测,开口道:“你错了,有我在,扶苏杀了始皇帝安排的太监宫女后,会拿着宝剑马不停蹄地赶往宴会宫殿。”

“大公子敢拿宝剑去见始皇帝??”李斯大吃一惊,“根据律法,敢拿宝剑站在始皇帝面前的除了黑龙卫以及禁军之外,其他任何人敢这么做,都要以谋逆论处。”

“有我在,怎么可能会让人给扶苏定罪?”秦安笑道。

嬴政饶有兴趣地说道:“先生一定是安排好了一切。”

“那是当然,这件事我肯定是要经过始皇帝同意才能做,不然,你们认为我敢这么做吗?”秦安反问道。

众人微微点头,世界上确实只有经过始皇帝同意,才有人敢对扶苏这么做,除了那该死的赵高之外。

“先生请继续。”嬴政说道。

秦安颔首道:“扶苏会拿着宝剑,然后剑指始皇帝,让始皇帝放人。”

“大公子焉敢这么做?”李斯吃惊地站了起来。

不仅仅是他,除了嬴政和秦安之外,所有人都站了起来。

大公子这是要谋反不成??

大公子这是要弑父吗?

兄长不可能做出那么荒唐的事情吧??

兄长真的敢这么做吗?

……

所有人的心中都出现了疑问,剑指始皇帝,还是被大公子扶苏所指,这是那么让人震惊而又荒唐之事,真的会有这样的事情发生吗??

“都坐下。”嬴政沉声道。

所有人都坐了下来,此时所有人都不敢吭声,就连嬴阴嫚也不敢多嘴。

秦安笑着说道:“大家不要紧张,我说的一切都是以我穿越秦朝而说的,又不会真的发生。”

嬴政笑了笑,道:“先生,就算你这么说,但是大家

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