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第三百二十八章 人皮血诗(2 / 2)

材质的珠子,只是因为刚才潜入在此人的眉心之中,才会让人误以为是眼睛。

又在此时,冬暝注意到了那绷紧的人皮。

却见人皮的背面,也不只是鲜血还是朱砂,写着一首诡异的小诗:

“佛陀寺里不问佛,莲台之上何人坐。”

“不见定慧不见善,唯有三尸作九虫。”

“今朝吾怨无人问,为死做鬼把怨消。”

“奈何邪佛菩萨相,不得超生泪两行。”

“八苦在,五毒现,欲壑难填莫念佛,唯有今日供香火,恶鬼索命把人剥!”

字体娟秀,似是女儿姿态。

看着那字里行间的怨恨控诉,冬暝却是疑窦丛生。

这诗句其实不难理解。

供奉佛陀的寺庙当中,不见慈悲,不见真佛,以至于那莲台之上所坐的究竟是什么,谁也看不清楚。

“定慧”两字,则是佛门当中的属于,类似于戒律。

不见和尚守清规戒律,自然也不见和尚行善积德。

今日,我的怨恨没有人知晓,也没有办法复仇,所以只能变成鬼来想办法消除这样的怨恨。

只可惜,对方修行高深,虽非佛,却有菩萨面孔,因而报仇无望,不能超生,唯独血泪不尽。

“八苦五毒”也是佛门中,表明七情六欲的形容。

放在这里,自然也是说此寺庙欲望深重,就不该口口声声念佛念经。

最后,实在是没有办法了,供奉起阴香火,用此诅咒之法,剥了此人皮囊。

“诗句不难理解,唯独这一句‘唯有三尸作九虫’,有点难以理解。”冬暝不禁道:“我若记得没错,三尸之说,是道教的吧。”

陈篁折扇一合,旋即点头:

“道教有言,若要长生,需斩三尸。”

“上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好淫欲。”

“一居人头,一居人腹,一居人足。”

说着,陈篁将珠子拿到手中,仔细端详,随后递给了青然:

“你看看。”

青然撇了撇嘴:

“不用看,这就是三尸虫。”

冬暝诧异道:“这珠子……就是道教所要斩去的三尸?”

陈篁点头:“意外吗?”

“实际上,三尸虫的虫尸就是如此。”

“换句话说……眼前此人不管是和尚还是道士,有一点可以确定的是,其死前,三尸尽除,人……应该是无欲无求之人。”

冬暝听着却更糊涂了:“所以说,此人是好人?”

青然将头摇的跟拨浪鼓一样:“冬暝,不能这么说。”

“斩三尸,就和佛门修持一样,是一种修行法门。”

“你若是斩三尸之后的人定义成好人,恐怕有些模糊。”

“而且,我觉得你和阁主都没有想到另外一种可能。”

“如果说……这斩三尸不是此人自己斩的呢?”

陈篁微眯着双眼:“青然的意思是……那供奉阴香火的人,夺走了这此人的三尸虫?”

“因为三尸虫被夺去,身体也会呈现斩三尸的状态?”

冬暝却不太赞同道:

“修行修行,就是修自身。”

“若是三尸可由旁人来斩,这修行岂不是可以投机取巧了?”

陈篁却道:“没那么简单,一般手段自然不行。”

“但如果是用阴香火的方法,就不见得了。”

“其实,所谓的阴香火,就是让活着的人有更多阴德。”

“借着给他们阴德,索取他们身上的东西,便是交换,虽然可能性很低,但却可以做到。”

说着,陈篁手一扬,那穿透在菩萨像上的人皮便浮空落下。

看着陈篁玩味的表情,冬暝有些疑惑。

这态度……是想管这件事情呢……还是不想管呢?

忽然,殿外传来一阵淅淅索索的声响。

“谁?!”

冬暝眼神凌厉,踏出房间顷刻,便看到一道蒙着面的身影正匆匆翻过旁边的屋檐。

“我过去看看。”

说着,冬暝便直冲而上。

“夫君,你等一下……”

话音未落,看着冬暝已经离开,青然不由露出一丝无奈之色。

随后,她古怪的看了陈篁一眼:“你似乎……对这人皮情有独钟?”

陈篁嗤嗤笑道:“我感兴趣的倒不是这人皮,而是这人皮加上这三尸虫之尸珠,你有没有想到一种古老相传的巫祝仪式?”

青燃似乎有些困惑。

但片刻之后,她仿佛想到了什么,吃惊道:

“你是说……魇童子!”

“可是……这个手段商朝之后应该就失传了吧!”

陈篁微眯着双眼:“等冬暝回来,我们有两个方向可以调查。”

“第一,就是这清净寺过去到底发生过什么。”

“第二,就是那精神空洞的县令。”

青然却道:“这是……为何?”

陈篁眉心一挑,幽幽说道:“你不觉得,县令和衙差对周遭的反应,很像是三尸缺损之下的状态吗?”

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