“在固定了面积的时候，这个国家所拥有的财富也是固定的。”
“但是如何让一个国家能继续的进步呢，这个答案也是很简单的道理。”
秦昊说话时候在大明朝所在位置的版图上画了一个圈，这一个圈已经超过了大明朝的版图。
“慢慢的扩大版图，一步一步的来。”
“只有土地的面积扩大了，这样才能多出更多的财富。”
“到时候不管是地上的资源，还是地下的资源都能够为我们所用。”
秦昊告诉所有的人，在资源有限的情况下就要穷则思变，就要让自己想办法破局。
破局的最简单的方法就是扩大地盘。
秦昊又给所有的人灌输一个概念：“落后就要挨打。”
“不管你之前有多么强大，一旦家道中落了，就会受人白眼。”
“放在一个国家而言，就是落后就要受到别人的欺负，就要受到别人的吞并。”
“所以只有不断的强大自我才能让百姓幸福，才能让周边的那些国家瑟瑟发抖。”
“到那时这些国家只会祈求我们不要侵占他们的地盘，而不是让我们担忧。”
秦昊说到此处神采飞扬，他的神态当中有着一抹期许。
“我真希望有一天能够重复炎黄子孙的辉煌。”
“我真希望有一天是万邦来朝的景象，所有的那些异族只会巴结炎黄子孙，而不敢欺负我们。”
“只有做到这一点，才是一个强大的国家，才是一个强大的民族。”
“到那个时候，我们就不用世界地图了，或许世界都是我们的。”
秦昊在世界地图上又画了一个大大的圈。
他给大明朝勾勒出来了一个宏伟的蓝图。
这番话语却没有让所有的人热血澎湃。
朱标是从小接受儒家思想的人。
现在听到秦昊要用这种办法，他皱着眉毛。
这和他从小学的观点是大相径庭的，所以他忍不住的说道。
“我们汉人乃是礼仪之邦，我们怎么可能随便的去欺负弱小的人。”
“只有用包容和教化的心思，才能够让我们交到更多的好朋友。”
“这用在国家上也是同样的道理，而不是让我们去用战争让一个国家屈服。”
朱标所说的正是儒家思想当中的精髓，叫做以理服人和以德服人。
通过这种方法能让所有的人都知道，汉人和那些野蛮人的区别。
而且他还有另外的一个理由。
朱标看着秦昊仍然很兴奋，他又用言语再浇冷水。
“常年战争，这可是劳民伤财的行为。”
“到时候不知道有多少百姓会死在战争中，又会在战争中流离失所。”
“而那些被我们入侵土地的国家的人，也会痛恨我们，这样为我们埋下了祸根。”
“最重要的是古语云穷兵黩武。”
“只有那些没有头脑又走投无路的人才会这么干。”
“所以不管从哪一点来看都不能贸然的动武。”
秦昊并没有因为朱标提出质疑而感觉生气。
因为儒家思想已经刻入了这个时代的人的骨子，特别是读书人，都是深受儒家思想的影响。
朱标和朱棣跟在他的身边时间不一样，朱标身上还有这样的残留思想，这不奇怪。
只是秦昊需要让朱标知道什么才是真正的道理。
他先是点头说道。
“礼仪之邦是没错的，这是一个国家的文化和根系。”
“但是……”秦昊口风一转说道。
“外面的蛮子和海外的野人能给你讲这么多礼仪？”
“以德服人只是说给强大的人听的。”
秦昊告诉众人，只有那些强大的人才有资格用言语教化别人。
因为在别人不听的时候，他还可以抡起巴掌。
这就像是父母在教育孩子是一样的道理，用嘴巴说的道理，说不通就可以用棍棒。
但是一个弱者根本就没有资格用言语教训别人。
因为别人不想听的时候，就会对他大耳雷子伺候。
这就如同一个柔弱的书生和武夫讲道理是一样的。
官员教化子民那是有朝廷作为背景，那是因为这是自己的子民。
但是这个道理放在蛮子和野人的身上就讲不通。
秦昊想到了让自己气愤的事情，他握紧了拳头，瞪大眼睛在质问朱标。
“元朝破大宋的时候，那些蛮子抢钱抢女人，给你讲礼仪了？”
“那些有着儒家思想的书生，他们是用嘴巴把这些人赶走了吗？”
“礼仪解决不了问题，忍让和退让更解决不了问题。”
“我告诉你，落后就要挨打！”
“听不进去吗？”
“那就做好受别人欺负的准备，到时候你可以和他们讲礼仪。”
秦昊的话发聋振聩。
朱元璋听的眼睛一亮，拍手叫好。
“先生的理论发人深省。”
“这可比那些狗屁的思想强多了！”
他知道自己当时是如何夺得天下的，他可不是靠嘴巴。