秦昊主动的打破了沉默，然后绕开了这个话题。
“我们还是回归到经济发展的理论上面。”
“之前我曾经说过，工匠才是国之根本。”
“技术才能够改变一个国家，这个道理你们都已经明白了吧。”
众人都在点着头，这个观点他们是接受的。
“那我们现在就有两条路线发展了经济建设除了要工匠之外，还要有农民。”
“农民是现有的主要的经济支柱。”
“但我要问你们农民，有了粮食和工匠生产出来的产品要交给谁来销售呢？”
“肯定是要交给这些商人的。”
“而商人的地位在这个时代又是什么样子的呢。”
秦昊的话音刚落，朱棣都已经学会抢答了，他主动的站起来说道。
“商人当然还不如农民和工匠了，这些人有着卑劣的思想，有着浓厚的金钱意识。”
“他们根本就不是其他的阶层能比的，他们也就比奴隶强一些。”
朱棣的这个答案正是现在的阶层的划分。
“你们要知道，商人才是属于各个阶层的纽带。”
“之前我都说过了，要发展经济的几种方法。”
“如果取消了宵禁，没有伤人带动经济，这经济该如何活跃？”
“如果没有了这些商人，你们还会晚上出门吗？”
“不管你们吃吃喝喝，还是你们要看杂耍，这背后都涉及到商业行为吧？”
“所以商人才是属于这个时代不可或缺的职业之一。”
“但是这个职业的地位实在是太低了。”
“要想经济发展就必须要提升商人的地位，然后要鼓励商业的行为。”
“我建议在应天府这里取消了宵禁之后，就一并鼓励商业行为。”
秦昊告诉所有人，应天府这边可以成为一个试点，如果这边的情况比较好，就可以向全国推广。
而且商人的地位提升之后，自然会有许多的人愿意做生意。
当生意都做好了，也就出现了他之前勾勒出来的场景。
清明上河图上面的那个场面，在这里也一定能够实现。
当然打破阶层并不仅仅是提升商人的待遇。
而是要告诉所有的人，不一定是当官就是最好的。
人只有选择了适合自己的职业，这才是最重要的。
而不是看到了阶层等级之后，就给自己已经设定不干什么或者是做什么。
如果用一句最常用的话来讲，这叫做各司其责。
社会的构成哪一个层级都少不了。
但是又不能强行的告诉别人做什么，就是低贱的，做什么就是高贵的。
如果还有这样思想的人，那就是儒家的酸臭思想。
这和秦昊所说的要从转变思想开始是一个道理。
秦昊这番话语得到了所有的人的认同。
蓝玉站起来主动的对秦昊表示。
“我觉得先生说的对，如果没有了商业，那我们的东西就不能运到各个地方售卖。”
“我们也不会享受到西域乃至全国各地的那些东西。”
“这商业确实是必不可缺少的社会组成。”
“但是现在的商人的思想，我不敢苟同，我认为这些商人的思想很是肮脏。”
秦昊听到这话直接就反驳了几句。
“难道赚钱养家，自己的生活更好有错吗？”
“难道商人不应该重利益吗？还要赔本赚吆喝吗？”
“赚钱是应该的，但是要赚有良心的钱。”
秦昊告诉所有的人，商业的本质其实就是利益，但是一个有良心的商人，在赚钱的时候又会考虑其他的问题。
有商人把一件产品卖成了暴利，这种商人叫做没有良心，但也不能称之为完全没良心。
只要是这个商人卖的商品货真价实，但凡是有人买，这就叫做一个愿打一个愿挨。
但是这商品还是要有所区分的。
如果在卖民生的商品的时候也用这种方式，那这个商人砍掉脑袋都不冤。
在民生的问题上必须要极度的重视。
商人所卖的商品不能价格过高，否则社会必然动荡。
如果辛辛苦苦一个月的工钱，连肚子都吃不饱，他们怎么可能安生呢。
而且还必须要给所有的商人灌输一个概念。
那就是要做有德行的商贾。
所谓的德行，那就是穷则独善其身，富则达济天下。
只有这种思想的商人，才是对一个国家有利。
只有有这样的思想的人才，不会成为黑心的商人。
当国家和百姓遇到了困难的时候，这样的商人也会站出来。
而有些商人则会趁机发国难财，这也是为何所有人认为商人是黑心的人的原因之一。
“黑心的商人，我们要毫不手软的打击，让这样的商人倾家荡产。”
“有良心的商人我们要鼓励，让所有人都知道，经商不可耻，没有良心才最可耻。”
“这就像是刀子握在不同的人的手上，有人把刀子当成了凶器，有人把刀子当成了工具。”