大清的诽谤罪,很重。
老百姓生活中普遍存在着骂人的现象，超过一定的界限，就可能触犯律法,涉嫌侮辱他人、诽谤他人。
顺治三年的《大清律例》以明律为蓝本，参考金朝蒙古旧制制定。刑律中明确列出了有关“骂詈”的条款,禁止一切骂人行为,否则就面临着刑事惩罚。
第一，陌生人之间,“凡骂人者，笞一十,互相骂者各笞一十”,即用小竹板打十下。小竹板长五尺五寸,一头宽一头窄，大头宽一寸五分、小头宽一寸。
第二，对辱骂官员的人,给以杖刑、戴枷等刑罚。比如,“凡毀骂公侯驸马伯，及京省文职三品以上、武职二品以上官者,杖一百、枷号一个月发落”。“凡首领官及统属官骂五品以上长官,杖八十；若骂六品以下长官,減三等（笞五十）。佐贰官骂长官者,又各减二等（五品以上杖六十，六品以下笞三十）。”
第三,《大清律例》对家庭内部的“骂詈”行为,有着细密的规范和罚则。大孝尊亲、长幼有序，“凡骂祖父母、父母，及妻妾骂夫之祖父母、父母者,并绞。须亲告及坐。”“妾骂夫者，杖八十；妾骂妻者，罪亦如之。”因为顺治皇帝命令人制定律法的时候，认为夫妻之间地位相等，无尊卑之分，即便有妻骂夫骂人的行为，也不应以笞杖来惩罚，而应互相宽恕。
这样重的刑罚，自然不是简单的骂人，日常没有谁因为骂人被告的，但凡是人谁不骂几声？重点在于诽谤罪。“谤木”之类的罪名，从秦代开始，到汉代时隐时现，汉武帝变本加厉，而有“腹诽”之法，一直到大清的诽谤罪，一直都是“十恶”之一。
八贝勒和八福晋在外头和乡亲们说说话儿的时候，大堂里的第一批犯人，已经被打了板子，后面被押送来的，不少吓得尿了出来，一大堂的尿味儿。
眼尖鼻子灵靠近的老百姓都听到了里头的嚎叫，也闻到那浓重的臊气味道。
所有人都看着八爷和八福晋：大清皇家和历朝历代不一样，女儿们打小就是姑奶奶，养的一双大脚泼辣张扬。这次八爷和八福晋来，是不是有一个不一样的判决？黄昏中大雪后大街上，乌泱泱的朴素目光里，有敬畏，有羡慕、有愧疚，更有期盼。
八爷自然不能要他们的期盼落空。
安布禄和托合齐领着官员队伍出来，”啪啪”地打着马蹄袖打千儿，声音洪亮：“给八爷请安，给八福晋请安。”
八爷挨着亲手扶起来，言道：“诸位起来，都起来，都免礼。”态度亲近温雅，给人一种如沐春风的亲和感。即使是托合齐，也不得不感叹，八爷的好人缘，有因果，但也有他自己的人格魅力在。
安布禄是忠于皇上的，瞄一眼托合齐，调侃地笑道：“八爷、八福晋，大冷的天，有事情传个话来给臣就是，你们亲自来，八福晋也来，臣不安得很。”
“你这老头就是一张嘴。”八爷的笑容始终标准完美一丝儿没有变化，关切地看一眼福晋，直言道：“刑部办案子，爷不敢打扰。爷和福晋今天前来，是听说这事儿，和爷、福晋有关。安布禄啊，不管怎么样，这事情你要给爷的面子，不给爷的面子，给福晋的面子。重的从轻发落，轻的，都放了吧。”
安布禄一惊。
托合齐更震惊。
“八爷，您是说？”托合齐不敢信，八爷连普通老百姓的人也要收拢了？
八爷转头看向挤挤挨挨越来越多的乡亲们，一条街都站满了的人，重重点头。
“牵连这么大，都是有家有老有小的，放了吧。爷行得正不怕什么谣言。”
八福晋快言快语：“安布禄、托合齐，这事情，乃是一个外室不服从主母管教，托言说孩子是八爷的，借以逃过处罚。主犯是外室、和孩子的父亲。”言语间凌厉异常，显出来对那外室和孩子父亲的痛恨。
安布禄震惊地看向八福晋，这果然是八福晋的为人，爱恨分明。
“八爷，八福晋，您心善。可律法就是律法。这……”安布禄苦着脸，表达为难。托合齐更要阻止八爷获得更大的贤名儿，脸一板：“八爷、八福晋，刑部办案，自有律法规矩。胆敢污蔑八爷，自当严惩！”
“不可不可。”八爷连连摆摆。“办案子要灵活。这件案子，与常理不同，应该特事特办。”看向安布禄，目光真诚无伪。“刑部明镜高悬，兼顾情、理、法，而他们大都是不知情的，宽松办理才是正理。”转头看向父老乡亲们，发自内心地高呼：“乡亲们，我胤禩，自幼读书习武，没有什么功劳，只求对得起这身官服。修身齐家，我曾经承诺福晋，过了三十岁再着急子嗣事宜，最好先有一个嫡长子，孩子乃是缘分，可能孩子在观音娘娘面前贪玩打盹儿忘记投胎时间，……”
他的喊声一顿，有官员们笑出来，围在前排的老百姓也笑出来，八爷也笑，一传二，二传三……渐渐地传开，都知道了八爷对待子嗣的态度，乐呵之余，齐齐感叹：“怪不得……”
八爷看一眼福晋，他的话要所有人震惊。
他的表情骄傲自豪，声音发自肺腑。
声音落在八福晋的耳中格外清脆有力，仿佛整个四九城都充满这震撼人心又