当前位置:清歌>都市言情>大明景泰:朕就是千古仁君> 第275章 请历史人杰入武庙(可跳订纯武庙
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第275章 请历史人杰入武庙(可跳订纯武庙(1 / 5)

第275章请历史人杰入武庙可跳订,纯武庙名单无剧情,不喜可跳

辽金西夏名将,全都要录入文武庙中。

那么大理、吐蕃名将是否该入庙呢?

“陛下,微臣认为,当入!”

耿九畴行礼道:“陛下欲效仿成吉思汗,自然也要学成吉思汗的胸襟。”

“如今漠北百姓,多信仰喇嘛教。”

“太宗皇帝收乌斯贜,以控漠北,陛下当将吐蕃名将列入其中。”

“也就寥寥几个席位。”

耿九畴道:“微臣读吐蕃史,有资格入帝王庙的是吐蕃开国君主,松赞干布,吐蕃第一名将论钦陵,其余人寂寂无名。”

“既然西夏名将都要录入其中,乌斯贜名将也当列入。”

“未来收安南、朝鲜,也可擢一二人入庙。”

耿九畴从实际角度出发。

这个论钦陵,论是官名,本名叫噶尔钦陵赞卓,击败无数盛唐名将,刘仁贵、李敬玄、娄师德、薛仁贵都在此列。

不管是投机取巧,还是吐蕃史上夸大其词,反正论钦陵确实有资格入庙。

“那就录入!”

朱祁钰觉得没必要小气,录入两个席位,收乌斯贜之心,不亏。

“陛下,您打算用哪一朝的名单?”胡濙问。

武庙的渊源,是唐明皇开元十九年置太公尚父庙,祭祀的是武圣人姜子牙。

唐肃宗、唐德宗陆续录入文臣名将随祀。

唐德宗第一次列入六十四位名将,配享武庙。

范蠡、孙膑、廉颇、王翦、白起、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、贾复、寇恂、马援、皇甫嵩、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、慕容恪、檀道济、王僧辩、慕容绍宗、宇文宪、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、苏定方、张仁亶、王晙、王孝杰。

管仲、田单、赵奢、李牧、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、吴汉、冯异、耿弇、段颎、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、王猛、长孙嵩、王镇恶、吴明彻、斛律光、于谨、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、裴行俭、郭元振、张齐丘、郭子仪。

这个名单,是第一次置六十四名将的名单。

朱祁钰却觉得,东汉名将录入太多了,如果是一百人的名单,录入这些没有问题,但朝代这么多,名将如雨后春笋,东汉占据的席位太多。

诚然,这些名将都震古烁今,奈何名额有限。

“匈奴、突厥等异族名将,也该录入其中。”

“因为匈奴、突厥等异族,亦属中华!”

朱祁钰淡淡道:“吐蕃尚且能占一两个名额,外族也理应占据几个名额,不能厚此薄彼。”

他还知道,在西边,还有匈奴、突厥的后裔。

赵匡胤建立大宋之后,于乾德二年,对武庙进行增补。

升历代功臣二十三人,旧配享者退二十二人。

升汉灌婴、后汉耿纯、王霸、祭遵、班超、晋王浑、周访、宋沈庆之、后魏李崇、傅永、北齐段韶、后周李弼、唐秦叔宝、张公谨、唐休璟、浑瑊、裴度、李光颜、李愬、郑畋、梁葛从周、后唐周德威、符存审二十三人。

退魏吴起、齐孙膑、赵廉颇、汉韩信、彭越、周亚夫、后汉段纪明、魏邓艾、晋陶侃、蜀关羽、张飞、晋杜元凯、北齐慕容绍宗、梁王僧辩、陈吴明彻、隋杨素、贺若弼、史万岁、唐李光弼、王孝杰、张齐丘、郭元振二十二人。

这个名单,赵匡胤的政治考量偏重,退掉韩信、周亚夫,因为这两个人造反被杀。

至于是皇帝的政治手段,还是真的造反谋逆,众说纷纭。

可见大宋之胸襟。

于宣和二年,武庙十哲七十二将,正式出炉。

以张良配享殿上,管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣并西向;

田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪并东向。

东庑:白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼,并西向;

西庑:吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段颎、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶、郭元振、李晟,并东向。

宣和,是宋徽宗的年号。

没错,武庙十哲,是宋徽宗推出来的。

金朝又增增减减。

朱祁钰欲文武分治,居中建圣人殿,左文庙四座,右武庙四座,圣人若干,文武各144人。

“冯孝,上纸笔,诸卿就此商定出大概人数,然后再慢慢再议。”

基本在宋徽宗的名单上,删减。

“朕只评战功,不评人品。”

若评人品的话,韩信、周亚夫等都要拿下来,这就有失偏颇了。

“文武分置,若文武全才,如诸葛亮,核定他战功多还是政绩多,若政绩多,则放置文庙中去,

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