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第260章 真金 璞玉 原石(1 / 2)

“跟你开个玩笑。”

谷云说:“学院的分班规则,不是把所有s级、a级放在一起。”

就像‘实力至上主义的教室’一样,新学院评定学员的标准,不仅仅只有才能这一点,还要参考性格等其他因素。

“整个校区,理论上就算是最外围,同样会有评价达到s级的学员。”

“学院的目的是为了让学生获得更好的教育,这里的教育不只是才华,还有德行与素养。”

比如某个学生才华横溢,但性格孤僻,那么学院就会想办法帮他克服缺陷。

当然,这里的克服并非强迫性质。

学院会经过调查和专门的询问,看学生是否有人际交往的意向。

如果对方是那种,完全沉浸在自己的世界,真正不需要任何外界影响的天才,那学院也不会好心办坏事。

虽说人是社会性动物,可终归有极少数人,更适合关起门来做自己的事。

“而像这类人,也许才能上极为突出,可在德行与素养方面,很难得到高分。”

“不止如此,”谷云说:“心理存在缺陷的学生,未来误入歧途的概率会比一般人高一些。”

对此,学院会做好心理辅导,尽力让学生树立正确的价值观和世界观。

“三个测评标准,才能有等级区分。”

“素养,其实就是为人处世,”谷云说:“即我们俗称的情商,以及施展才华所能得到的回报率。”

有些人或许没有独特的才能,可他们的社会交际能力、目光眼界,却有着远超常人的高远。

这类人适合成为资本家、政客等领导者。

他们善于掌控人心,能管理、利用他人,从而形成实际概念的势力、组织、公司。

简而言之,社会上层人士不一定都是学校里的风云人物。

他们可能在前半生默默无闻。

可一场暴风袭来,就是风云际会变化龙。

这种能力俗称变现,它能让天才,成为真正的强者。

“感觉这个才是最重要的啊。”

不怪平冢静会这么想,很多人估计都有这种想法,认为智商高但情商低,这样的人在社会上很难走得通。

特别是日本这样的阶级社会,你要是没有足够的认知,一个不小心就会受到排挤和冷暴力。

“所以在此基础上,奈央姐还会针对学生的‘德行’,作为入学分班的参考。”

谷云说:“不过德行方面的评价,没有明确的高低之分。”

毕竟德行这东西,确实难以定义。

它有天生的因素,也有后天养成的部分。

善恶是一方面,然而现世并不是非黑即白。

单纯用性本恶和性本善去一概而论,那这种评价就没什么意义了。

“有些人本性邪恶,但他们却有着足够的理智,哪怕心中产生不好的念头,也能将其压制下去。”

谷云说:“每个人都有过类似的冲动,而这并不意味着,他们就是坏人。”

“反之,好心办坏事的人,跟自我满足的人,”谷云:“他们的出发点或许是好的,可结果,却给他人添了很多的麻烦。”

说句不好听的,假设这里有一个本性邪恶的人,他将自己伪装成好人,然后只做好事,不做坏事。

就这样,直到死去的那一刻,恶人不仅未曾犯下一件恶事,反而拯救了无数人。

那么这样一个人,他到底算好人还是坏人?

同样,要是真有一个阴曹地府,这个人死后的鬼魂来到阎罗判官面前,他们又该怎么判?

难道说,阎王认为‘你做好事的时候,内心龌龊’,所以你有罪。

这就很让人无语了。

心里有想法,但未曾做过的事,地府拿这个作为你有罪的证据。

那按照这个说法,做春梦应该也有罪,愤怒的时候想杀人也有罪,甚至拍电影毁灭世界,岂非更加罪大恶极。

“不看一个人的本性,而是看他做了什么。”

谷云认为本性难改,但后天的教育依然重要。

法律是强制枷锁,道德是自我约束。

二者唯有双管齐下,才能真正的塑造完整的人格。

“这么说,确实是。”

平冢静想了想,说:“所以按照谷云你的意思,真正的s级校区,并不存在?”

“才能是一方面,但校区,其实没那么多。”

谷云说:“因为学院只分为真金、璞玉、原石,三个等级。”

之前所说的二十四个校区,其实就属于‘原石’,它们位于整个学院的最外围,地势也最低。

其次便是‘璞玉’,一共四个校区,分别坐落在东南西北四方。

整个学院呈现金字塔型分布,地势外低内高。

“最中心的‘真金’,也是设施最好,环境最优异的校区。”

“所以真金学区,全是高资质的学生?”

“这个嘛…”

谷云回想着奈央姐和母亲商量学院的规划时,自己听到的只言片语:“似乎不全是,真金的意思,是真金不怕火炼。”

真金校区虽然待遇好,可要面临的压

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