很快，自然能量注入完毕，狂暴的自然能量在大蛇丸体内乱窜……
大蛇丸竭尽全力去控制，压制体内的自然能量，身躯颤抖，苍白无血的脸庞浮现不正常的红晕，脸色狰狞，额头浮现密密麻麻的细汗。
妙木山的自然能量使用不当会石化成蛙，龙地洞的自然能量使用不当则会精神失控暴走出现异化现象，最终自我泯灭而亡。
像大蛇丸这种直接接受白蛇仙人自然能量的修行者精神暴走就会蛇化，像重吾及咒印衍生体会异化成别的形象。
过了大概十几分钟，大蛇丸渐渐平静了下来。
“这么多年了，总算成功了一个。”
“现在我开始讲述龙地洞的仙术修行之法。”
“我只讲一遍，听仔细了。”
白蛇仙人暼了大蛇丸一眼，随后开始按照自己的节奏讲述仙人模式的修炼之法……
想要开启仙人模式，首要要具有仙术查克拉，但具备仙术查克拉并不等于会仙人模式。
人本身发动忍术是依靠发动体内的查克拉发动。
普通的查克拉是通过自己的身体能量和精神能量混合所得到的，而仙术查克拉就是在此基础上吸收自然能量并完美融合后形成的。
想要三种能量完美融合就必须维持住各自三分之一的份额。
如果不能将自身精神能量、身体能量、自然能量完美配比，但差距不大的话依然可以进入仙人模式，但会出现一定的异化现象。
所谓仙人模式把吸收自然能量的能力整合成一个独立的术，从而获得了一个相当于开关和阀门的能力。
需要的时候打开阀门，也就是开启仙人模式，自然能量进入身体形成强大的仙术查克拉，就可以发动仙术。
不需要的时候关闭阀门，也就是关闭仙人模式，也就不会受到自然能量的威胁了。
要知道自然能量是很难掌控的，一旦失误就会要了施术者的小命。
原著中哪怕是妙木山的仙蛤蟆也不是随时随地保持着最大限度的仙术查克拉，而是在要使用的时候加大自然能量的摄取。
正常情况下，仙蛤蟆能把自己体内的自然能量控制在一个比较低的范围内。
这对它们来说可能很容易做到，但是对于人类来说就很困难了。
跟三大圣地仙人模式区别明显的就是重吾一族的仙人化，重吾一族的仙人化没有阀门这个功能。
重吾一族相当于在和自然共生，在情绪激动或是周围自然能量过于浓郁的区域，拥有仙人化能力的忍者就会暴走。
因为他们难以控制自然能量在体内的进进出出。
大蛇丸研究出的咒印之力是根据仙人模式改良为仙人化加上的阀门，开关。
咒印本质上是一种强力的封印术，正是因为过于强力，所以会对中了咒印的忍者的精神和肉体造成伤害。
适应了咒印之力的忍者，在不使用仙术查克拉的时候，利用咒印的封印能力将仙术查克拉封印在身体的一个角落。
尽管做不到仙人模式那样控制自如，但是也能让仙术查克拉对自身的副作用无限接近于无。
需要的时候，通过调整咒印的封印能力，释放出不同幅度的仙术查克拉，从而控制自身仙人化的幅度。
至于缺陷，不论咒印还是仙人化，都是异常凶暴之物，如果抗不过来就会完蛋。
不得不说大蛇丸是不折不扣的天才，研究出的咒印之力比起仙人模式也差不了太多。
仙人模式是下限高，上限也高。
在原著中千手柱间就是仙人模式表现出的上限，下限就是自来也。
后期鸣人的六道仙人模式确实是以仙人模式为基础的，但不能算作仙人模式，那是六道仙人给的一次性外挂。
咒印之力是上限高，下限低。
咒印之力的最高上限在原著中表现出的就是佐助的咒印须佐，当时的须佐还不是完成体。
如果是完成体须佐再加上咒印之力，恐怕实力要超过千手柱间一些了。
两者对六道级的人物都能够起作用。
咒印的下限不是音忍四人众，而且佐助在大蛇丸那里修炼期间的陪练人员，那是真歪瓜裂枣！
当时的佐助不用咒印，不用忍术，就凭一把剑就刷刷乱砍，而且还保证只伤不杀，实力差距宛如鸿沟。
仙人模式太过高端，对于寻常忍者而言咒印之力更切合实际，具有更强的普遍性。
只是想要完全发挥仙术查克拉的威力还需要配套的仙术，光凭基本增幅的话，咒印之力的表现力自然不如仙人模式。
毕竟仙人模式能够将使用者的术增幅数倍乃至数十倍的威力，下限都是数倍了。
咒印之力想要达到数倍的增幅，对于受术者而言需要冒着失去生命的危险。
修炼仙人模式者想要将术增幅数十倍也需要承受巨大的风险，用多了就会嗝屁。
仙术查克拉时需要自身身体能量和精神能量，你想增幅数十倍就得从自己身体中压榨出同等份额的查克拉。
那种恐怖的消耗。千手柱间都承受不了几次，更别说其他人了。
或者说没有千手柱间