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第三百章 敢卖此物者死(3 / 3)

下之害”,“兼爱”“贵义”的侠义伦理观。

若是在春秋之时,这种思想倒也是有用一些。

只是自从西汉之后,这种思想就逐渐的不被主流社会所接受了。

所谓的主流社会是什么?

主体的构成是掌握了话语权的读书人。

别看这些读书人自己心中怀着各种各样的侠客梦,但是真正的侠客出现在他们面前的时候,要么为他们所用,要么就是打压至死。

从来就没有第三条路好走。

原因很简单,读书是为了什么?不还是当官么。

自己读书,以文乱法也就算了,这些该死的家伙们还想以武犯禁?

万一在自己贪没了银两的情况下,哪个家伙脑袋一热乎就跑来行侠仗义,把自己的人头给取去又该如何是好?

尤其是这些自命为侠客的家伙们好讲究个朝出西门去,暮提人头回,矜夸紫骝好,重义而轻生。

脑袋只有一颗,可长不出第二颗来。

所以在这种情况下,游侠儿被打压也就成了理所当然的事儿了。

如今到了大明,任侠一派的情况更是艰难,说是死一个就少一个也不为过——上次派往倭国的游侠儿,就没有一个回来的。

最为关键的,还是如今大明的整体情况,要比之前强上许多。

虽然说墨门避世不出,但是不代表一点儿外界的消息都没有。

在崇祯皇帝将京城和陕西的贪腐官员们杀的人头滚滚之后,任侠一系的墨门弟子,其实已经没有太多存在的意义了。

如果不是担心崇祯皇帝之后再出现反复,任侠一系基本上已经可以宣告解散了。

如今崇祯皇帝突然提出了这么个想法,倒真是让墨铧心动不已。

和孝陵卫一般成为暗中守护的存在,貌似也是个不错的选择?

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