被弄死的情况下——没死的也都发配到东江镇给毛文龙当炮灰去了。
孔家臭了归孔家臭了，起码崇祯皇帝还没有把孔子也给弄臭的打算。
现在的墨家还跟个幼苗一般的弱小，治理大明还真就离不开儒家的这些怂货。
而且在宋朝之前的儒家可不是怂货，那一个个的操刀子砍人都是好手。
就像有人问孔子以德报怨这个问题一般，依着孔子的回答，那就是别人打了你一巴掌，你就得回他一巴掌顺便再狠狠的踹上两脚，这才是以德报德，以怨报怨，而且还符合礼尚往来之道。
更何况襄公复九世之仇而春秋大之的理念深得崇祯皇帝之意，所以说这些儒家的货色们就得好好调教一番，让他们凉透了可是不行的。
晃晃悠悠的从兖州到了曲阜，再到了衍圣公府，崇祯皇帝怎么看都觉得漂亮——不像后世的照片或者说实地看的时候总是透着一股子死气沉沉的意味。
孔府包括厅、堂、楼、轩等四百六十三间，共九进院落，分前后九进院落，中、东、西三路布局。
孔府有前厅、中居和后园之分。前厅为官衙，分大堂、二堂和三堂，是衍圣公处理公务的场所。
衍圣公为正一品官阶，列为文臣之首，享有较大的特权。前厅另设知印、掌书、典籍、司乐、管勾和百户厅等六厅办事机构，为孔府服务。
中居即内宅和后花园，是衍圣公及其眷属活动的地方。
内宅的前后楼是府上老爷、太太、少爷和小姐的住房。
最后一进是花园，又名铁山园。园内假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景等一应俱全。尤为难得的是一“五柏抱槐”奇树，一棵古老的柏树派生出五个分支，内中包含一株槐树，为世所罕见。
实际上，在没被崇祯皇帝给祸害之前，孔府可是有号称“天下第一人家”的说法——孔家传承千年未断，皇室却是经常换人，以至于在中原大地之上，皇室都比不过孔家。
而唯一能和孔家相比的五姓七望，被武曌那小娘皮给祸祸一空，只留下了孔家一家独大。
甚至于到了后世，某旦大学教授因为发文批评了孔子几句，结果就是被什么狗屁的世界孔子后裔联谊总会跳出来狂咬了一番。
不过崇祯皇帝一直好奇的是，这些家伙里面到底有几个是真正的孔子后裔，又有多少是鞑子的血脉。
而身为一个伟大的穿越者，崇祯皇帝觉得自己可以和孔夫子他老人家好好的聊聊这些狗屁倒灶的问题。
所以在等到一套从纸堆里翻出来的祭孔仪式走完了过场之后，崇祯皇帝便挥退了其他人，只留下了王承恩和方正化在身边。
望着大堂之中孔子的画像，崇祯皇帝撇撇嘴道：“瞧瞧，这些败家玩意，连个孔圣人的画像都不用心弄一下，就这么糊弄着？”
再看看堂内两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗，如金瓜、朝天镫、曲枪、雀枪、钩连枪、更鼓、云牌等还有一些象征其封爵和特权的红底金字官衔牌，如“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”等东西之后，崇祯皇帝的嘴撇的就更难看了。
由于只有王承恩和方正化在身旁，崇祯皇帝也毫不避讳的对着孔子画像道：“瞧瞧，就这么些个混账东西，光他娘的想着搂钱当官儿，谁还想着你到底教了些啥玩意？
如今朕替你把这些不孝子孙都给处理掉了，再把你老人家的学说重新领回正路上，也让你老人家乐呵乐呵。
那啥，不用谢朕了，朕毕竟也是儒学大宗师，也有着教化天下的责任不是？”
一番话说完之后，崇祯皇帝怎么着孔子的画像都像是在盯着自己微笑的模样，心下也有些发毛，当下便吩咐道：“传朕的旨意，这画像根本就不是孔夫子原有的模样，当换。”
满头冷汗的王承恩躬身道：“陛下，不知陛下以为孔夫子是何等模样？”
崇祯皇帝道：“自然是一手春秋一手剑，孔夫子文武双全，怎么可能跟这画上的小老头儿一般光会笑？换了换了，以后朕再来看。”
心里边总是觉得发毛的崇祯皇帝在吩咐完之后就带头跑路了，也没再仔细参观一番孔府。
只是到了孔府门口之后，崇祯皇帝才突然间吩咐道：“孔府以后对天下百姓开放，每日里允许一定之数的百姓进来参观，各处都是什么作用，各间房子都是谁住的，都标注好。”
等到曲阜县县令躬身应了之后，崇祯皇帝才接着道：“注意一下，不许在孔府之中乱扔东西，尤其是吃喝之后的杂物，免得对圣人不敬！”
崇祯皇帝一番怎么听都怎么不要脸的话说完之后，在场之人皆是躬身应是。
反正衍圣公一脉都完犊子了，现在祭孔这事儿都归了大明礼部，现在就算是允许百姓参观，也没有人来找崇祯皇帝讲理了。
但是在崇祯皇帝看来，光把南北二宗什么的给干掉了还不行，主要的还是得把孔夫子从神坛上拉下来。
正大光明的干肯定不成，但是这种允许百姓参观的方式一旦放开，孔府也就失去了其神秘性与威严，日久天长，估计到最后也不会再有人把孔府当回事儿了。
浪的飞起的崇祯皇帝带头