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第八百零七章 满满的都是黑历史(2 / 3)

犹太人为复国急得火烧火燎,病急乱投医,别管是谁开了个讲座都得去听听,哪怕被骗了不了钱,甚至于有人把命都给丢了,也照样要听讲座。

小耶的第一次讲座是不成功的。

不懂得成功学,不精通后世的那些忽悠手段,小耶的讲座讲的是要爱包括罗马人的所有人,别人打你你要开心之类的言论,再加上小耶长的干干巴巴的,麻麻赖赖的,一点都不圆润,犹太人一怒之下就把小耶给盘了。

中原有句老话说的好,此处不留爷,自有留爷处,处处不留爷,爷干个体户!

把犹太人给恨上了的小耶自此决定要创业,不为别的,就为了实现当年吹过的牛逼,让人人见到自己都称呼一声小耶总。

身为产品经理加运营总监加团队创始人兼职ceo,小耶总做出来的产品无疑是受到了广大用户欢迎的。

首先就是门槛低,别管是谁,入我门中皆兄弟,信我就能原地满血复活;

其次就是界面友好,双手一比划就完事儿,什么复杂的经典教义都用不着去研究了,有啥事儿等上帝来救就ok了——我是小耶总,华总是我爸爸,保证ok没问题。

最后就是好处大——不用整那些乱七八糟的了,只要你相信我耶总,保证你挂了之后一票直达天堂。

极低的成本和友好的界面,让初创的耶氏传教集团迅速的发展了起来。

然后小耶总就慢慢的变成了耶总,耶董,地位一天天的高涨,比之原来给罗马人送十字架牛逼了不知道多少倍。

然而就威胁到了半个娘家,犹太教。

犹太教老大一瞅这二五仔自立门户也就算了,还想抢华总亲儿子这个宝座?

犹太教老大花了三十块钱买精比犹太少了一点的犹大,让犹大把耶董给卖了,卖给了罗马人,然后耶董就被钉在了他养父约瑟打造出来,他亲自送货给罗马人的十字架上面。

按照正常的情况来说,耶董都被挂在十字架上了,耶董的公司也应该清点破产才是。

然而耶董的大徒弟保罗跳了出来,宣称耶董已经复活生天,自己继任为耶氏集团第二任董事长,继续带领大家搞革命,并且因为耶氏集团第一任董事长耶董的事儿跟犹太教结下了更深的梁子。

就像崇祯皇帝一直在努力的往各家宗教里面掺沙子一样,罗马人一瞧干不掉耶氏传教集团,干脆也往里面掺沙子,玩和平演变。

然后被一些罗马的地富反坏和失意贵族给渗透了的耶氏传教集团用原罪说抹杀阶级斗争,把富人资产阶级也拉入革命队伍;用所谓的“博爱”搞民族虚无主义和投降主义,麻痹人民群众的斗争性,“以眼还眼,以牙还牙”变成了“打左脸给右脸”;用“君权神授”给封建帝王的统治披上神圣的外衣,为他们制造顺民。

在325年君士坦丁“尼西亚”宗教大会上,基督教正式宣布它的娘家犹太教为异端,是歪理邪说,是要被扫入历史垃圾堆的那啥那啥。

他们篡改《新约》,无限拔高耶酥,成了神仙、上帝之子,救世主,为了完美的把耶董塑造为神,连华总都从耶董亲爹的角色堕落成一个罗马丘八。

基督神棍们还煞有其事地规定了耶酥的圣诞节,复活节。后来又规定耶酥出生的那一年即公元0年(为了遮丑,还晚算了5年)。意思是天不降耶酥,世界万古如长夜。

再然后,耶氏传教集团发现光文斗不行,还得武斗——宗教裁判所应运而生,打着维护神权的幌子,把持话语权,强买强卖,野蛮推销他们的意识形态和价值观,宣布有不同意见的一律是不讲神权的邪恶团伙,无赖国家,往死里整。

然后,坚持犹太教原教旨主义的犹太人因为迫害了耶董,就从上帝的选民变成了贱民,撒旦的仆人。

再后来,随着东西罗马的分裂,耶氏传教集团也正式分裂成了天主教和正教。

西欧归天主教,有教皇,即上帝驻地球总代理,手下大主教的神权都得从他那儿批发,拜圣母玛利亚,等级森严,传到现在就是英诺森十世手下的教廷堂口。

东欧是正教,不承认教皇,不拜耶母娘娘,几个大主教商量办事,教士可以结婚,人性化一些,也就是尼康所在的东正堂口。

一个妈生的两个儿子互相看着不顺眼,自认为是嫡长子的教廷在欧洲那群彪哥的地盘上混的风声水起西装革履之后,花大价钱搞出来了圣殿骑士团,医院骑士团,条顿骑士团这三大保安团队。

到后来,欧洲的彪哥们打生打死,便宜都让教廷给沾了去,会快就变混成了一哥——连欧洲彪哥们都得听教廷的。

彪哥们当然不服,比如亨利四世跟格列高利七世那点破事儿,教廷不也怂过?

被教廷教做人之后,欧洲的各大彪哥们自然是不服气的,然而不服气以能怎么样?形势比人强,且忍着呗。

直到神圣罗马帝国集团的某一任董事长腓特烈二世继位之后。

腓特烈二世在位期间,至少三次被教廷“绝罚”,然而彪哥腓特烈二世真的不在乎,甚至在被绝罚期间还组织了十字军东征……

这一次,教廷是真的怂了——三次绝罚又撤销,彻底把自己

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