芝城，某间大宅内。
窗外阴云连绵，雨打芭蕉。
宅内却是门户紧闭，仆童神色惊慌，不安地听着大军过境的脚步声。
好在他们并未入门劫掠，总算出了口长气。
“夫子！”
一名青衫士子敲了敲门，得到允许后方才入内。
他捧着漆盘，上面是刚刚做好的稻米饭、鱼羹、还有一碟青菜。
房内摆设朴素简单，却有一排书架，上面摆满了厚厚的书籍。
在榻上，坐着一位博带高冠，年有六旬的老者，他鹤发童颜，脸色红润，见到青衫士人，张嘴一笑，露出稀疏的牙齿：“是子俊啊？城内如何了？”
“曲胥君杀入城内，守军节节败退，因其不犯人家，本地士卒多降，外地兵卒与惧怕遭到兵乱的大户则是从西门逃出……至此时，曲胥君已经彻底掌控四门，正在平定城内……”
子俊抿紧了嘴唇：“国之将亡，必出妖孽啊……就是不知这位曲胥君接下来要伐的，是南楚，还是吴越呢？”
夫子却没有多说，开始用食。
君子食不言，寝不语，他吃得很慢，一举一动却十分有规矩，柔软的稻米饭很适合开始松软的牙齿，鱼汤也很鲜甜。
子俊在一边服侍着，看到夫子吃完之后，又漱了口，闭目冥思。
南楚之地，文化不昌，学宫之力没有庆国那么大，不过夫子却是楚国难得的一位大儒，明心见性，修身养气，已经迈入知天命之境！
此世人族超凡之道，只有三家大宗，为兵、道、儒。
其中儒家最弱，虽然养气，却手无缚鸡之力，比如此时的夫子，一位普通兵卒都可以令其束手。
但一口浩然正气，却可辟鬼神！
并且，儒家出仕，丝毫不会与人道官职气运相冲突，反而相得益彰。
儒家修行，分为而立、不惑、知天命、耳顺、从心所欲等境界。
而立，是读书入命，明心见性，开始养气入门。
不惑，浩然之气修炼小成，虽然无法用于攻敌，却也不受精怪鬼神迷惑。可保自身，并且为他人解惑。
知天命，可称大儒，一口浩然之气喝出，无形之魂魄立受重击。
耳顺，则是传说，儒家至此，就摆脱凡人桎梏，渐生神通。
夫子本不是芝城之人，受到神秘邀请，孤身来此。
如今看来，却是为了那妖孽！
子俊内心愤愤，所谓的妖孽，自然是指那曲胥君了。
以封君之身，不顾国君之命，冒然出境，首先就是非臣！
而兴兵讨伐，令生灵涂炭，则是不仁！
最后身为体制之主，却修炼道家神通，更是逆天！
这样的人，不是妖孽，又是什么？
只是可惜，此人倒是谨慎，虽然道术精深，之前却没有冒然出窍入内窥视此城，否则被夫子一喝，再被白将军领军气一击，说不定就要灰飞烟灭，还天地一个朗朗乾坤！
当年延支山之役，天师尚且都受不得大儒怒斥，浩然正气冲击，何况此时的段玉呢？
等到夫子睁开眼，子俊又问着：“事不可为，夫子为何不走，保留有用之身呢？”
“义之所在，虽千万人，吾亦往矣！”
夫子坚定地说着。
与此同时，却是想到了之前从神祗那里获得的消息。
曲胥君的确是妖孽，不得不除！哪怕拼此残躯，血溅五步！
而此人显然要在芝城常驻，那自己也当顺势留下，等待机会。
“奈何这满城生灵，又要涂炭！”
只是说到最后，又不由惋惜。
“生灵涂炭？”子俊一个激灵：“可是我观曲胥军还算纪律严明，有督战队巡视，想来马上就要安民，为何夫子说要生灵涂炭？”
“白罗战死，曲胥君得此城，则得南句大半，王上岂能善罢甘休？”夫子慨然道：“曲胥君纵然安抚得力，保住一城，也只是小仁小义，更是将满城楚人，推到不得不与楚国大军交战的地步，今日少死百人千人，来日多死万人数万……”
“夫子说得是！”
子俊顿时受教：“所以我等蛰伏，等待时机，刺杀此人，令芝城兵不血刃地开城，方是舍己为国的大仁啊！”
……
城中，城守府。
“我方已经控制城门，再过一两日，必可肃清此城！”
段玉望着地图，听着手下汇报，不由有些尴尬。
人少，这是武成军最大的缺点。
否则若有两万三万，大军入城，一夜便可控制局势。
此时虽然有雨，楚卒厌战，但混乱逃散者还是不少，他只能先掌握四门，再控制粮库、府库等重要地点，最后关门打狗。
“大军入城，首先就是要严肃军纪，再号令各街长者与有威信之人出面，安抚平民，协同救灾！”
“楚军方面，本城兵卒民夫大可放归还家，而外地兵卒，未逃者不降就死！”
一条条命令，被有条不紊地传了下去。
段玉长出口气，知道白罗必是死了，否则城内不会如此群龙无首，一片混乱。
这对他而言，也是好