”
周伯通道：“我哪里惹事啦？是你不好嘛，你出门不带我，你要是出门带我，我才不和这群和尚玩。”
枕河：拳头硬了。
少林寺如今的方丈苦乘比虚竹还矮着两辈，但自幼在少林出家，对当年的事情听师祖说过，也曾见过虚竹这位武功绝俗、性情恬淡的师叔祖，见枕河谈吐不凡，自称是灵鹫宫后人，自然非常恭敬。
待听说把周伯通绑来谢罪，方丈很大度地没有追究，只让小沙弥把这几册古籍善本收回原处。
枕河问当年的无名扫地僧浮屠何处，自己当去祭拜。方丈闻言更加肃然起敬——扫地僧之事已成传奇，但他在显露惊人的武学修为之后依然淡泊宁静，只讲佛法不提武功，每日依旧念经扫地，除了当日几人外，并无外人知晓少林寺还有这样一位大能，竟难为灵鹫宫后人还有这样的追思。
枕河一路行来，只觉得少林寺这一代高僧人是不错，只是似乎没几个高手（但她如今看得也不准），她以为是当年虚竹不忍苍生受难，带了大批灵鹫宫和少林寺的高手折戟沙场，导致人才凋零，青黄不接，此后的几代没有高手指点，练起武来自是千难万难，才让周伯通来去自如。
周伯通见大和尚不追究，便几欲开口，瞥见枕河皱眉不语，居然不敢说话，心道：我平生第一怕师哥，第二怕苏公子，那都是因为打不过，怎么连这个手无缚鸡之力的小子我也怕了起来？难道真是人越老，胆越小？
枕河在扫地僧坐化后的石塔下拜了拜，想起当日自己在童姥、虚竹、萧峰、阿朱和灵鹫宫众人墓前祭拜的情景，叹息当年相处的旧友早已不在，不免大哭一场。
她正哭着，一道稚嫩的声音说道：“施主莫要伤心了，生老病死都是缘法。”
她抬眼看去，只见是一个才四五岁的小沙弥，双手合十站在旁边，眼眸圆圆地看着自己。
她擦了擦眼泪站起来，摸了摸小和尚的脑袋，手感还有点毛刺刺的。那小和尚也不躲，还是呆呆萌萌的。
枕河问：“你叫什么名字？”
小和尚道：“我叫觉远。太师祖让我来带施主去藏经阁。”
周伯通道：“藏经阁还用带？我都去过啦！”
枕河轻飘飘地瞪了一眼周伯通，周伯通摸了摸自己的冲天辫，委屈道：“你干嘛瞪我嘛！”
枕妈妈没办法，只能带着熊孩子跟着少林寺的萌孩子走——原来方丈见她哭拜扫地僧，便让人带她去扫地僧生前的住处藏经阁，却并不担忧她偷窥少林心法秘籍，盖因原来鸠摩智用小无相功偷学少林武功落得走火入魔，灵鹫宫的都知道两家武功并不能同练的缘故。
觉远把人带到，自己坐到旁边拿沙盘来练字。
扫地僧一生不以自己武功为傲，只把武功当做修习佛法的路径，反倒成了武功天下第一，连天山童姥都要逊上他几分。枕河到了藏经阁，只看到书架上的古籍汗牛充栋，只有旁边一排略显空荡，拿起一看，原来是梵文。
她好奇心起，不知这梵文与英文到底通不通？于是便翻开一页，那梵文确定是绝对不认识了，奇的是梵文中间竟写有汉字。她武功虽失，但武学修养已经不低，一看之下发现是一门极为高深的内功，名叫《九阳真经》，不知为何写在这几册梵文经卷中。
她读武侠不多，不知这《九阳真经》是后来张无忌的武功，只是记起电影中有一部《九阴真经》，不知与这本有什么关系。
她上少林本有求助之意，看到《九阳真经》中武功属阳刚一脉，能化各种阴寒内力，说不定对苏梦枕有用，仿佛天意注定。枕河尽管不信什么神佛，也不禁心神激动，又在书架前拜了拜。
她捧着四卷经书再度去见方丈，苦乘一看之下也是大感意外，说这几册是梵文的《楞伽经》，不知是哪位高僧大能在这夹缝中写下的武功秘籍，却似佛似道，并非纯然是佛门武功。
枕河与他交谈之下，发现苦乘虽然性格温吞，但对武道理解颇深，便奇怪为何江湖中少见少林高手。苦乘合十，说了一段旧事。
原来当年有个火工头陀被僧人欺负，偷学了少林寺外家功夫，竟给他在达摩院比试中接连打残数人，达摩院首座苦智有意点化，那火工头陀却以为苦智要下杀手，反而打死了苦智，之后逃到西域去了。少林寺内部因此事分化争执，罗汉堂首座苦慧出走，因此少林寺武学中衰。
枕河说：“这火工头陀虽狠辣，但也是天纵奇才。我看这事还是因为少林寺中有僧人欺凌弱小，因而起了冤孽。”
苦乘道：“是啊，只可惜了苦智师兄。”
枕河沉吟道：“扫地僧当年说过，少林武功的戾气要佛法来化解，是以佛法越深，武功越高。他本就无欲无求，反而练成高深武学，可见贵寺只要精研佛法，武道一途自然顺畅。”
苦乘称是，也答应她抄录一份《九阳真经》回去给人治病，枕河谢过，花了十来天抄完，又把这几册《楞伽经》放回原处。
因周伯通嫌弃少林寺饭菜不好吃，她每天做两餐饭，才让这个“顽童”眉开眼笑，老老实实待着不惹事，每天只找觉远玩，还教了他几招入门的功夫。
等到她下山，