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第一百九十七章 圣旨到(2 / 2)

性。

性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的自然本能。与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如,仁义礼智信就是“伪”,是人为教化的结果。

法家在荀子人性本恶的基础上提出了“轻罪重罚”,“以刑法束缚人心”的观点,经过商鞅,韩非子,李锂等先辈的探索,才有了今日之法家。

“真是人生百态。”

司徒刑看着下面表情各异的人们,心中不无感慨的想道。

“声名固然能养人望,但是也能招来众人妒忌。”

“只有才高破诸煞,才能真正的劈开一条道路,打破命运的束缚。”

就在众人议论纷纷,或者明着或者暗着贬低司徒刑之时,一匹骏马陡然从东方而来。上面跨坐着一个身穿黄衣,体型雄壮的武士。

只见他边跑边喊:

“圣旨到!”

“圣旨到!”

“众人回避,恭迎圣旨!”

“圣旨到!”

“众人回避,恭迎圣旨!”

那武士的好似有某种魔力,刚才还熙熙攘攘,摩肩接踵的街道瞬间向两旁分开,露出一个供骑士通行的道路。

等骑士狂奔而去之后,不论男女老少都有序的跪倒在道路两旁,以头触地。

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