半时候。
泪水冲洗了薛红碧精心描绘的眼妆，眼尾晕染的红褪却，露出缠绵而哀伤的，如牡丹花瓣上的纹路。她像是在笑着，却也是在哭。
“可是你孙辞，也是我唯一佩服的一个。”
能用一生的时间，去思念一件事，一个人，那是一种至纯至真的功力和心境。念念不忘，必有回响。一息尚存，生死不忘，至拙到最后，会回光返照得令人动容。
“《白纻》舞，我承认你跳得比我好。”
《白纻》舞，原为吴歌西曲，为江南吴地女子浣纱织布时所唱之曲，后渐演变为女子手持白纻而起舞的舞蹈形式，是典型的汉族清商乐舞。
这种自民间采风而来的舞蹈，多半节奏欢快活泼，充满民间少女们嬉戏打闹的日常生活趣致。因此，若按孙内人从前教舞部的法子，目前这些舞伎少女也是演得出来的，只要显露少女天真无邪的本色就可以了。
但经过前代上官皇后创编之后的《白纻》，其意境风格迥然区别于民间谣曲，其内涵有了质的提升。
如果说原舞仅是“思无邪”的，小女儿的朴素情态，上官皇后则在此舞之中注入了世家文士的风流，和屈原诗赋一般，美人香草的象征形容。
舞姿展现的是水色月下美人低徊，但中心所咏叹的其实是情思，
所咏叹的看似是男女情思，中心所悼其实是万古不可追的，对于时间流逝、时世改易的感伤。
阿秋即便不通乐舞，但经历一整个下午两位教习之间的唇枪舌剑之后，也明白了一件事：以舞部如今的水平，要拿出不逊色于前朝水准的《白纻》舞，着实是难比登天。
但这个机会，却是她冒死夜闯宫禁，又得一人之下万人之上的顾逸亲自插手，才得到的，可以说是弥足珍贵。
如若给文武百官留下的印象就是“不过尔尔，还是散了吧”，还不如归家去看自家舞伎，那么以后不仅百官和皇上会对此兴致缺缺，即便顾逸有心想帮，也再难开口。
毕竟天下，不是一人之天下。
虽然因顾逸重视礼乐，加之国家清宁，百姓安居乐业，仓廪足而后知礼节，乐府始终是会越来越重要的。但到这个重要性显示出来，又落到舞部这些人头上，期间至少也是十年以上时间。
阿秋等不起，被黄朝安盯着的舞部更加等不起。
无论如何，这次的《白纻》都必须成功，而且是空前的成功，才能一扫朝中对于乐府舞部颓废不振的印象。
师父万俟清传来的，经她在脑中还原之后的第二句话，便清楚明了地，不断回响于心：
“欲复白纻之舞，当访栖梧之宫。”
阿秋学晓了规矩，这次不敢再高来高去地直踏栖梧宫中。皆因知道此地有前代“天机四宿”之一的“风雷斩”褚元一镇守。
连六宫第一人的宸妃亦是默许了褚元一霸占此地的，她总不可能把对方赶出去。
但这元一姑姑极凶，若见面不打架是不可能的。她绝不可能客客气气放自己在栖梧宫里闲逛乱翻。
于是，阿秋计从心头起，在去栖梧苑之前，先摸去了司膳监，摸了一瓶西域的玫瑰酒，一盒羊肉羹，一样鲈鱼脍出来。她料想那元一姑姑那般骨头硬，虽然一身好武功，是断然做不出如她一般去司膳监偷食物的事的。
也因此，看她的形容颇为潦倒。过的必不是好吃好喝的生活。
饮食乃人之大欲，她给她带吃的来，那褚元一未必好意思一见面就动手。
阿秋拎着一瓶玫瑰酒，一篮羊肉鱼鲜，立在栖梧宫外，封锁声音不使外传，单单束声一线，远远送进去道：“晚辈阿秋，来向褚前辈问好。给前辈带了些吃的，望不要嫌弃。”
内苑中果然传来风声。一个花白头发的佝偻身影迅速出现，接近门口。正是上次所见的老妪褚元一。
阿秋心下诧异，她原本已经做好了对方不会搭理，甚至要接背后偷袭的准备：这元一这次倒这般听话的？她叫一声便乖乖出现了？
褚元一立在门内，目不转睛地打量着她：“你是阿秋？”
阿秋愈加一头雾水。她从来就是阿秋，难道她上一次就不是不成？