“一个小小的红薯，杏嫔说得倒有趣。”康熙沉吟。
红薯又叫番薯，既有个“番”字，来自国外也不是什么秘密。康熙自诩博览群书，看到红薯的重要性后派人查了查，亦曾在《农政全书》中窥见些轶闻。原不是大事，只是叫晴玉讲两种引入版本的艰难格外渲染一番，再听听孩子们不食人间烟火的提问，心里头就有点不是滋味了。
吕宋倒罢了，交际得相对少些，安南……那可真是祖传的“跳瘙”。属于你强他就老实，你弱他就撩拨的典型代表。清朝建立不久，安内比攘外显得着急，再加上有心摸索汉人“天朝上国”的气度，难免有人提出要“慷慨宽仁”才是正统气度。
可是看起来好像没用诶！
前朝也有过万邦来朝的时候，下西洋的时候对周边国家多好啊，结果不还是一块红薯都靠商人自己去偷？有些国家曾是明朝属国，甚至至今打着“明”的旗号跟本朝抬杠，看起来很“义气”，但怎么说呢？
康熙略带缺德地想：明朝养条狗可能也比养他们有用。
要知道大明是正经帮过其中一些国家的，甚至有的出兵帮忙打过仗，所以亡国的时候能指望上谁吗？
不来趁火打劫的都是讲道义——当然更大的可能是本国实力不足，不足以支撑趁火打劫，只好嘴上道义道义。
这么看，前朝的“天朝上国”似乎也掺水？
康熙幸灾乐祸，然而下一秒很没有文化自信地想到：明朝都没做到，那他们现在模仿的算什么？更伤心的是，即使他看出了也没用，依旧不得不做点“面子工程”出来，否则文人的笔杆子骂也把他骂死。
好气，但只能保持微笑地解决问题。
康熙的思路千回百转，猛地想到了一个关键问题：我国的粮种现在看管得怎么样啊？以及，一些重要性堪比粮种的东西——比如，牛痘。
关于粮种为什么重要的问题，孩子们答不出来，康熙却一目了然。这些关于人命和人口数量的东西，对任何国家来讲都是“卡脖子”产物。要是现在国家饥荒，有人重金出售高产作物，哪怕付出些代价也必须买。那么同理，面对要人命的天花，有多少国家愿意付出点东西呢？
“朕也不是不给。救人一命的东西，怎么能自藏呢？”
康熙无师自通地给“上国气度”找到了台阶，甚至悟出了一丝后世知识产权的理念：“但是总得收点成本吧。朕的杏嫔可是师从神仙，神仙的东西那能随便吗？不得多少拿点回馈供奉上天（以及代表上天的天子）吗？”
为了保障牛痘接种的安全，地方上的推行都是由太医院派人带队，再教授当地医者，也就是说，掌握范围还控制的住。日后若其他国家想要……不，甚至不用其他国家，就说蒙古各部落，如果不给他们方子，而是每年由朝廷派一次医者去接种，岂不是比和亲来得都有效？
康熙的呼吸猛然炙热起来，下一刻开口是已是正经命令：“明日叫索额图和明珠来见朕。”
他得好好筹谋才行，不仅牛痘，更有杏嫔拿出的种种奇药，用好了都不止一种作用。
至于更多的……更多的有关国与国之间的规划，就不是一朝一夕能改变的了，需要一代一代布局。
终究寿数有限啊！尽管正值壮年，尽管常以求仙问道的皇帝为戒，康熙还是忍不住发出关于寿命的感慨：庞大权力催生宏大的志向，与权力与志向相比，时间实在是最紧迫的敌人。
“叫太子明日也过来吧。”一声轻叹，康熙的兴致明显不如之前高，“有些事保成是该接触接触的，别跟他弟弟们一样，对农事糊里糊涂。咱们家可不能出‘何不食肉糜’的阿哥！上书房的师傅们也是，每日教些浮于表面的东西，还不如杏嫔教得……”
康熙的话音猛然一顿，话赶话说到这里，忽然心里有根弦动了一下。然而重新回想一遍永寿宫的日常，他还是倾向于觉得最近是太纠结太子的事情了，以至于敏感过头，遂不着痕迹地接道：“还不如杏嫔教得有趣。朕瞧着孩子们在永寿宫待得挺好，朕听着也放松许多。明儿带话给梁顺，叫他写细些，尤其是将故事写清楚，朕改日要考这几个孩子。”
然而出乎康熙的意料，第二天杏嫔压根没讲故事。
早晨起来，晴玉叫厨房熬了锅养生粥，然后以“养生”为题，开始进行食物类医学常识小科普，从什么玩意上火到哪两种食物相克，主打一个食物世界“无奇不有”，阿哥们听得乐呵，跟着他们的宫人却是个顶个的仔细，若非条件不允许，完全是要做笔记的节奏。
很好，这都是紫禁城医学预备役，全民科普，从皇室做起。
而下午则是“兴趣班”——现代意义上的“兴趣”。世界上有什么东西能抵抗时间的力量，让人看一眼就想睡觉，看两眼就过了一小时，掉只笔就完全听不懂呢？答：数学。
一张数独题，够三个孩子算半个时辰。数学的“狡诈”之处就在于，乍一看既不费眼（只有几行数字）也不费手（只需要写几个数字），加上晴玉“恶毒”地没给草稿纸，完全符合“休息”原则，只有看不见的地方，脑细胞在刷刷掉。
到了第三天，“按摩课”登场