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第63章 红子的回忆(2 / 2)

些违和的地方——

明明美狄亚表露了对罗曼先生的嫌弃,但却又说还是喜欢现在这位master的,而且,如果按照漫画里所说,罗曼医生应该是没有御主资质的,不然就不会轮到藤丸立香上了。所以美狄亚的御主为什么会是罗曼?

当时她想不明白的,在看到漫画的结局之后倒是有了点猜测。

罗曼医生是从者所罗门向圣杯许愿后成为的人类,在终局特异点为了挽救人理他毅然决然地拿回了属于所罗门的力量,并使用了第三宝具与世界诀别。

按照漫画中达芬奇的说法,所罗门以英灵的身份使用这个宝具,再次将一切归还于上天,这就使得他在英灵座上的存在也被抹去。也就是说,并非是超规格英灵在非特殊情况下无法被召唤,而是无论何种情况,所罗门这个英灵都不会被召唤了,因为所罗门的英灵座已经是空的了。

如果漫画的这个部分同样也是真实的,那么罗马尼·阿基曼同样也已经死亡,现在又怎么会出现在这个世界,并且成为美狄亚的御主呢?

所罗门这个英灵存在的可能性,可以确定是彻底被抹去了。按理来说,不管是所罗门还是罗马尼,都不存在再回来的可能行了,毕竟他们是同一个人。

但这是普世意义上的看法,魔法侧则还有另一种说法——

与世人所知的所罗门相比,罗马尼·阿基曼算是另一种概念上的存在。他是所罗门,却又不是所罗门。

在日本有关阴阳师的传说中,“名字是咒”这句话,并非只适用于日本的神道和阴阳道。事实上,无论是哪个国家,这句话都是适用的。就好比各国的神话传说中,都有着“呼唤神明的真名,会被神明听到”的说法。在某种概念上,罗马尼·阿基曼和所罗门并不是同一个人。

所罗门是古代以色列的一位睿智的国王,是基督的预表者,或许在神秘侧还有像漫画中所说的魔术王的身份。

罗马尼·阿基曼,可为人称道的,也就只有他迦勒底指挥官的身份。但大多数人,并不会把罗马尼和所罗门看做一个人,尤其是他曾经走过那么多地方,那些与神秘侧无关的普通人,认识的可只有罗马尼·阿基曼。

按照英灵是只有其丰功伟绩成为传说流传下来才能变成的原理来说,罗马尼·阿基曼是没有成为英灵的资质的。但魔法侧的事情谁又说得准呢?毕竟严格意义上来说Emiya也没有成为英灵的资质呀。

两个名字及其身份之间这样大的割裂,使得罗马尼·阿基曼的回归有了可能性。

他不需要所罗门的身份,因为世界的规则已然不会允许所罗门再次于英灵座上显现,可罗马尼就不一样了。【所罗门】的英灵座上不允许再出现它的主人,那么【罗马尼·阿基曼】呢?

只要有条件,只要迦勒底真实存在,能研究出亚从者的迦勒底,为何不可能人为制造出【罗马尼·阿基曼】的英灵座呢?

人类的罗马尼没有成为御主的资质,那么以Caster职阶被召唤于世的罗马尼呢?

在这一次见到真正的罗马尼·阿基曼之前,她一直怀疑当初的那位罗马尼其实是从者。至于现在……

小泉红子目光放肆地打量着坐在她对面的白羽未来,眼神堪称露骨。

虽然不是很能看出英灵身上存在的魔力,但她还是坚持当初的判断并没有错。只是现在孑然一身并没有其他从者相伴的罗马尼嘛……

他悄无声息地消失了这么多年,谁能说是不是再次借助圣杯的力量许愿成为人类了呢?毕竟他本人又不是没有过先例。

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