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第 116 章 统一(15 / 18)

历史上,五世活佛在新建成的布达拉宫圆寂,而藏王为了继续把持藏边事务,在很长一段时间隐瞒不报,对外只说活佛在闭关修行。

一朝天子一朝臣,藏王是佛活任命的,每一世活佛都会任命自己信得过的人成为藏王。

大约知道这事瞒不了多久,藏王一边继续隐瞒五世活佛圆寂的消息,一边积极寻找活佛的转世灵童。

西藏前五世活佛在后世都不出名,只这第六世,实在出圈,他就是那位自称“世间最美情郎”的仓央嘉措。

皇后与西藏活佛的缘分还是康熙自己胡编的,两人只在皇后有孕的时候见过面,那会儿五世活佛就病恹恹的,一副命不久矣的样子。

当时康熙还想让太医给活佛看看,却被活佛拒绝了。

康熙从不信神佛,可他愿意去尊重,等活佛为皇后祈福完毕,便送他离开了。

回想起当时活佛的身体状况,虽然托梦一说有些玄乎,但由不得康熙不信。

况且五世活佛一直效忠大清,上次进京他们见面的时候还好好的,不可能转头与准噶尔纠缠不清。

康熙猜这里面多半有事,只是不清楚到底发生了什么。

噶尔丹早年在西藏投五世活佛学沙门法,与当时正在那里学习的桑结嘉措,也就是现在的藏王是同窗,两人过从甚密。

后来噶尔丹的兄长被杀,噶尔丹依托西藏的势力重回准噶尔,抢班夺权。

别人不敢说,桑结嘉措肯定出了不少力气。

曾经亲密的同窗,一个隐瞒活佛圆寂的消息掌握西藏大权,一个代替兄长成为蒙古准噶尔汗国的大汗。

五世活佛勾结噶尔丹,康

熙不信,但时任藏王的桑结嘉措与噶尔丹沆瀣一气,倒没准儿是真的。

怀揣这样的想法,康熙派人去查,当真发现了五世活佛圆寂的真相。

只不过藏王桑结嘉措并没有主动与噶尔丹勾结,而是噶尔丹发现了五世活佛圆寂的秘密,以此要挟藏王,从而得到了藏王的支持。

噶尔丹以为联合藏王,就能要挟自己与他和谈,康熙觉得对方是想多了。

康熙给藏王桑结嘉措写了一封亲笔信,信中并未斥责,也未揭穿,只说上次与五世活佛见面,看出活佛身体似乎有疾,心中十分挂念,想请活佛赴京医治,不要讳疾忌医才好。

上回皇后有孕,康熙召五世活佛进京为皇后与腹中胎儿祈福,活佛那时也在闭关,却欣然前往,还在皇宫小住了几l日。

才离开一年有余,皇上再次传召,说是治病,在桑结嘉措看来别有深意。

皇帝传召不能不去,可五世活佛已死,让他上哪儿找人去。

不过皇帝在信里似乎给了他一个台阶下,如果他现在报丧,说活佛圆寂,同时派人去找转世灵童,也许还来得及。

他确实可以与噶尔丹联手,但准噶尔与大清的力量悬殊太大,只要不傻,他都知道自己应该选谁。

于是桑结嘉措与噶尔丹周旋,假意承诺他愿意联手。等噶尔丹一走,立刻给五世活佛发丧,并且给康熙回信,以实情相告。

噶尔丹才回到自己的地盘,屁股还没坐热呢,就听说了五世活佛圆寂的消息,当场气炸。

桑结嘉措骗他!

再想回去找桑结嘉措算账,清军已然压境,噶尔丹将心一横,就要拼命。

奈何想拼命的只有他一个,想要反清复元的,也只有他一个,准噶尔其他贵族早就眼馋漠北与漠南的贸易和财富了。

这会儿听说清朝接受了漠北的归降,漠北与漠南的贸易再也不用遮遮掩掩,准噶尔这边的贵族都快馋哭了。

什么光复大业,什么天下一统,那些都是噶尔丹一个人的美梦,他们凭什么放着好日子不过,跟着噶尔丹去送死!

大清要是那么好碰的,沙俄怎么撤了,藏王怎么怂了。

如今两大助力全都倒向清朝,他们不倒还等什么,等着被清军消灭吗?

于是噶尔丹逃了,只带走了自己那一个部族的人,准噶尔其他贵族原地投降,如漠南漠北一样,向大清称臣。

康熙二十四年,整个蒙古划归清朝版图。

同年八月,通贵人生九阿哥,母子平安。只是九阿哥生下来就比较孱弱,月子里睡时多醒时少。

有了之前的教训,通贵人不敢让乳母带孩子,即便在月子里,都要守在九阿哥身边。

熬过洗三礼,熬过满月,九阿哥开始气喘,睡着了还会憋气,憋得小脸涨红。

这一日早起请安,郝如月瞧见通贵人的黑眼圈比昨天还大,关切问她怎么了,通贵人强笑着说没事,只字不提九阿哥。

九阿哥出生后,身体一直不好,症状虽然不如上一个孩子严重,但据通贵人观察,恐怕也是凶多吉少。

生下九阿哥之后,通贵人没有立刻封嫔,却提前享受到了嫔位的待遇。皇后向皇上提过给她晋位分的事,皇上却说要等到九阿哥过了周岁礼。

通贵人从前倒是没少生孩子,奈何一个都留不住。

这回通贵人存了私心,并未请太医给九阿哥诊治,生怕皇上知道九阿哥不好了,影响自己封嫔。

索性九阿哥

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