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序(1 / 1)

故事大背景

天生异象之时必有奇人现世,人们将它称之为神。盘古开天以来,万物生灵依其血肉,养成神性,创世之母女娲抟土造人,这泥土本就是盘古血肉所化,第一批人也就成了最初的原神。女娲与最初的原神成了天地间最后的神。他们与天地同寿,颛顼与共工争强好胜之际,共工怒而触不周山,毁天柱,天倾西北,洪水倒流,天地间顿时陷入一片混乱。女娲集石补天,大地间的灵气也都被吸收而去,最初的原神也同女娲一起永驻天际,巩固天边。

划长空以为界,自从人神两分。但人始终认为他们是神的儿子,理应受到神的庇佑,只需要付出一点虔诚就可以满足内心的无限贪欲。后来人的欲望越来越重,渐渐凝聚为另一种混沌,长此以往,天地万物将重归混沌。后来神降天罚三十年,重塑一个美满的世间。

神从来就没有自我,神只有思想。他们将思想装在腐朽的外壳中。

江楚西认为神是用骷髅残骸种花的人,所以他总是于对这些乐善好施的人抱有一定的善意,认为这些人中会有提前结束天罚的人。所以他从来不认为李弃儿会是神。

孙居成说过李弃儿为何成不了神的原因:天地不仁,以万物为刍狗。李弃儿爱世人,所以她成不了真正的神。它们不是我们的神,它们是万物的神。

替天行道者,其本身并不是天道。

江楚西请命书:太古众神!我以我血奏诸神:天罚三十年,死男八十万,女四十万,为奴者十万,流亡者二十五万,冤者四千八百三十五人,由此上朔到一万六千四百八十年,诸神沉寂。

李弃儿佩服江楚西一往无前的勇气,天罚三十年去往神山的圣人不胜其数,神山脚下遍布凡人骸骨,人皆说圣人已羽化,替我问山神。

神山脚下有花海,花海之下遍尸骸。

往圣前贤,皆于山前长跪不起。

我们会在花海中相爱,只是我心底还藏着一个吹风笛的少年。

我有一个弟弟年少时随江水向西而去,天地那么大那么多人可唯独少了他让我觉得我的天要塌了,我总害怕我忘记他,所以我改名换姓为江楚西……

你爱的是在晚风下吹风笛的少年还是这一副相似的皮囊。

我会在神山前长跪不起,直到与神明对话。

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