慕环真又问：“对了，你刚刚认出他的轻功，真的是‘无声步’？波陵教都已被灭好几年，‘无声步’不是早就失传了吗？”
常念君回答：“应该没错，波陵教被灭的时候，未必就没有人逃出来。‘无声步’失传，不代表江湖上就没有一个人会用。”
常念君、慕环真往回走，却见云修月、钟千情不在原地，而这里，只留下一地的飞镖。
“难道千情她们遇袭了？”慕环真惊呼。
“可能是的，不过袭击她们的人有没有得手还不知道。我们先四处找找，看看能不能发现她们的踪迹。”常念君说道。
一番寻找之后，常念君和慕环真终于找到身在医馆的云修月和钟千情，而钟千情，还处于昏迷之中。
“这么说，用麻醉镖袭击你们的人，恐怕不止一人？”常念君问云修月。
“是的。钟姑娘虽然看出其中一人的位置，但是没能防住第二个人的伤人暗箭。”云修月回答。
“难道城内的采花贼，其实不止一人？”常念君不禁也想到这一层。
云修月讲出了她的想法：“我也是这么想的，官府只说这个采花贼身穿紫衣，脸上贴着□□。但是任何一个人，都可以装扮成这个样子。这采花贼，未必就是独身一人。”
慕环真问医馆的郎中：“大夫，她（指钟千情）还要多长时间才能醒过来？”
郎中回答：“这很难说，而且我也不知道她被送至医馆时，已经昏迷多长时间。这药效似乎很厉害，没有两三个个时辰缓不过去。”
慕环真又问：“那大夫，你知道她中的是何种迷药吗？”
郎中心中有底：“我检验过迷倒她的那支飞镖，上面的迷药，似乎是‘空心香’。小剂量致昏，大剂量致幻。这种东西，在几年前，在波陵教内，常被人使用。后来波陵教被灭，‘空心香’就不多见了。”
“又是波陵教？”种种迹象，都指向波陵教，慕环真觉得，有必要查一查波陵教的过往。
常念君听到慕环真与郎中二人的对话，便问：“大夫，你又是怎么知道波陵教的事的？”
郎中叹道：“你若是在长安住得久了，几年前也难免听到一点风言风语啊！”
常念君和慕环真对视一眼：“那能不能讲给我们听听？”
广德元年，也就是七年以前，安史之乱乍平，一切尚待休整，吐蕃又趁势攻占长安，当今皇上出逃陕州，幸得名将郭子仪击退吐蕃，方平定战乱。
早已看惯各地战事的当今皇上，自认国运正处不济之时，应当借祭祀之礼，承天改命。这个时候，一众名为“波陵教”的宗教，经大臣的引荐，进入他的视线。
波陵教自称是佛教的分支，并且为当今皇上献上改革漕运、盐价、粮价三计，皇上正打算休养生息，谋求社会的生产发展，波陵教的建议，正中他的心思。
于是，波陵教的地位逐步提升，皇上甚至多次召见波陵教教主进宫议事。
这个波陵教教主，叫卫忠祥。长得虎头虎脑，看起来憨厚老实。皇上觉得他有治国之才，又不会耍什么阴谋诡计，所以很喜欢他。
一时之间，波陵教几乎发展成了长安城的“国教”。但这并不是一件好事。
最初，波陵教到民间采购物品，可以打着“公用”的名号，要民间的商铺或作坊，给予一定的优惠和折扣。
随着波陵教越做越大，他们的动作也越来越过分。在他们的要求下，买东西的优惠越来越大，打的折扣越来越小……最后，直接发展成明抢明夺。
一旦有商家不从，波陵教免不了就开始打人，经常把人打伤，有时甚至会打死。
正如后世的白居易有诗云：“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”
一车千余斤的炭，只要宫里来的人说要用，就会将货物拉走，哪怕你舍不得，也是无可奈何。
到了这时，要加入波陵教，已经成了一件难事。不仅需要银两，还需要关系。
时间一长，这般民间疾苦，自是引起当地父母官的注意。但波陵教已经做大做强，正作威作福，要扳倒它，实属不易。
好在朝中有人想到办法，他们没有与波陵教正面冲突，而是向皇上暗示，波陵教有一批信徒，日夜练功，似有窃国谋反之像。
这些话只说一次，皇上未必会信，但重复的次数多了，加上说这话的人又不止一个，皇上便开始将信将疑，便派心腹暗中查探波陵教。
在当时，波陵教中确实有人日夜练功，不过他们练的，不过就是一些逃命用的轻功，伤人的功夫，从没怎么练。他们的日子过得不错，又怎么会起反叛之心，说他们谋反，确实是够冤枉他们的。
但皇上的人，看到波陵教中的信徒，腿上绑着沙袋，整天在梅花桩上跳来跳去，不知他们只是在练轻功，还以为练的是什么高深武功。便把这情况，添油加醋地向皇上描述一番。
皇上听过后震怒，以为波陵教真的有谋反之心，便下令彻查波陵教，其手段过于强硬，未免有些矫枉过正。波陵教中的人，被一个接一个抓到监狱，他们这才知道，“伴君如伴虎”啊。
波陵教教主卫忠祥被抓