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杨鸿儒来的时候，黄巾起义还没开始。张角现在估计蹲在那个旮旯练本事呢。</p>
说真的，太平要术这种玩意给杨鸿儒他都不带练的--太low！</p>
说起来，太平要术就是简配版的道法神通。而且砸法力值不够的时候，这玩意扣气运值和生命值。</p>
按理说一个有道真修自有天佑，但是张角才活了多少年？这明显是损了阳寿、损了气运！</p>
张角拉杆子一起义，华夏国运少说崩了几条龙脉--这么大的因果，张角肯定肯定要拿命来抵。</p>
而且张姓是有帝王之相的姓氏，玉皇大帝就姓张--凡名张百忍。但是被张角这么一折腾，以后但凡有姓张的要当皇帝都混不长。</p>
比如张士诚，前期把朱元璋打得跟那啥似的···但是一路高开低走最终凉凉。</p>
比如割据汉中的张鲁，借着汉中的地利苟延残喘，最后也没混出多大名堂。</p>
所以这个时候杨鸿儒也没想着当官、出仕、混社会。曹操这个时候还没举孝廉呢，刘备还在织席贩履呢，他着什么急？</p>
对于杨鸿儒来说，想当官真的太简单了。</p>
这年头想要当官不用考，只需要举孝廉就可以出仕。</p>
什么叫举孝廉？</p>
翻译翻译哈--举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。比如上级会向某某县问：“你们县有没有品德高洁的人呀？”</p>
县令会向上级报告：“我们县张三是个品德高尚的好少年，他可以去当官！”</p>
上级会继续问：“张三有什么事迹呀？”</p>
县令答曰：“张三因为家穷，为了抚养老母亲把孩子埋了--真是个带孝子啊！”</p>
上级一看，张三不错，是个孝敬孩子！他就是孝廉了。</p>
去吧！</p>
当官去吧！</p>
但是！但可是！可但是！孝廉不是你够孝顺、清廉就能选上的。</p>
首先你得是个有知识有文化的青年。这个门槛就要卡死绝大多数平民。所以举出来的孝廉一般都是州郡本来的小官或者是通晓儒经的儒生。</p>
被举后，没有官职者授以官职，原为小官者升为大官。</p>
说白了，举孝廉就是被门阀大族垄断了的人才考核方式，基本已经成为了一场show。</p>
比如杨鸿儒今天想当官了，他就可以找到杨家的宗老报备一下。宗老就会联系人安排一下杨鸿儒的孝廉故事。</p>
杨鸿儒也可以自己设计--比如组织队伍，敲锣打鼓，十八相送。雇佣一堆乐师、舞者在父母坟前乐舞来让二老含笑九泉。</p>
兴许这个世界的历史的二十四孝就会变成二十五孝--坟头蹦迪也会成为一种孝顺的表现形式。</p>
然后杨鸿儒再找几个闲得没事儿的大娘帮他宣传一下--知道的人多了，杨鸿儒就可以在家等着察举工作人员来通知他去当官了。</p>
是的！</p>
就这么简单！</p>
但是如果杨鸿儒要是个平民···就算他把自己剁了喂亲娘也别想当官。</p>
在杨家的宗族当中，杨鸿儒可是被寄予厚望的孩子。三岁识千字，五岁背百诗，七岁便能提笔做赋--其文风蓬勃大气，大儒看了都说好！</p>
在其家乡之地，杨鸿儒素有少年天才之名。而后其性情大变，弃文习武，剑法超绝，曾仗剑怒斩游侠儿。允文允武，乃不世出之大才。</p>
这年头也没有互联网，你是不是大才全靠人吹。反正杨鸿儒是有作品的--《阿房宫赋》了解一下？</p>
在汉