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第八章(2 / 2)

动抵抗者灭族。听到这个话,相府中的兵将都不大敢迎战,眼瞅着没准真能让他冲到司马昭面前。可惜呀,他身边的太子舍人成济也是司马昭的手下,这个成济是个愣头青,谁都知道杀皇帝是个不能当众干的事,可他却不怕,听到贾充的招呼,一个箭步就冲上去刺杀了曹髦,兵刃从背上穿出。”

“他死的时候,不过十九岁。”】

看着天幕上年轻的皇帝不敢置信地看着胸前的矛,瞪大双眼缓缓倒在血泊中,百姓们说不清什么滋味,既有一种这么年轻就死了真可惜的感觉,又有一种原来皇帝死跟我们百姓没啥两样的漠然。

而无数被受着忠君教育的文人看着这九五至尊赤裸裸被杀的画面,受到了别样的刺激,嘴里喃喃喊着:“乱臣贼子……乱臣贼子……”

秦始皇时期。

哼!有勇无谋。

嬴政在心里评价道,作为二十来岁就一举铲除了权臣吕不韦、老妈情夫嫪毐,而独揽大权的政变高手,自然看不上连身边人都没搞定就贸贸然政变的曹髦,不过嘛。

“最后奋起反抗,好过引颈受戮。”看出曹髦算得上大势已去的嬴政不过淡淡说了一句,便抛在脑后,一个注定的失败者,提不起他的兴趣,而他真正关注的还是那句独尊儒术君权神授。

秦朝自商君变法后,便以法家作为治国之基,可以说秦就是法,法就是秦,事实也证明了正是因为变法,秦才能一统六国,可是一统之后,大一统之后的秦,又该何去何从?

嬴政早已敏锐地意识到了法家在大一统之后,渐渐浮现的一些不协调之处,可是正如法家离不开秦,秦也离不开法了,到底要如何做才能真正治理好这个庞大的国家,这是他夜夜思考的内容。

而如今,他听到了另一个朝代另一种手段,儒家。

他自然能理解天幕上所说的汉武帝独尊儒术的原因,强调了君权的天然合理性和神圣不可侵犯性,就是靠这种手段,汉朝能够延绵四百年吗?

这让嬴政心绪起伏,因为汉很明显是在秦之后,但据秦到底有多久……会不会是因为秦的教训,才能汉弃法尊儒呢?

一旁的李斯没有理会张苍暗暗给自己使的眼色,他心里也在默默咀嚼“独尊儒术”这句话,始皇能想到的他自然能想到,独尊儒术这一说法一出,不知多少儒生要欢呼了,要知道学术之争势同水火。本秦一统六国后,正是证明了法家才是真正的治国之道,眼看着法家就要压住其他学派,谁知这天幕一说,也不知道陛下会不会有其他想法。

正如李斯想的那样,儒家确实在欢呼雀跃,虽然如今是法家势大,但天幕可是证明了他们儒家在一个国祚长达四百年的朝代,被捧上了天,独压其他学说,这怎么能不让人振奋,恨不得马上舞到其他学说的面前。

也有儒生在一旁,琢磨“君权神授”这句话,暗暗点头,真是妙呀!也不知是哪位贤士提出来的。

当然,也有人在欢喜后忧愁,如秦待诏博士叔孙通,虽然为儒家能成为当世显学而高兴,但这可不是汉代,而是以法家治国的秦呐,他在朝中也深知李斯为人,万一他在陛下面前更加打压儒家怎么办?虽然他常被其他儒生诟病,却还是用自己的方式关切着儒家的未来。

……

汉高祖时期。

“独尊儒术!也不知道是哪个鳖孙想出来的!”刘邦不满地嚷嚷着,他能理解这孙子的意图,不就是把皇帝抬得高高的吗?但他本人还是不怎么喜欢儒家,虽然也任命了很多儒生,但还是没有好感,还曾做出过拿儒生的帽子过来撒尿的行为。

萧何不是儒生,对此当作没听到,只提醒道:“陛下,天幕说我大汉有至少四百年的国祚。”

“不错!不错!”刘邦闻言亦沾沾自喜道,“看来后面这些子孙没给乃公丢人。”他又不是秦始皇,幻想着自己江山万万世,听到没被刘盈那竖子搞散了,就足够让他高兴的了。

……

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