中因果罢！” 于是皂吏说要带曲洛到判官司的罚恶司去。 皂吏说：“那便是判断活人生前之罪孽的地方，今日当值的判官是……哦，是姬罃大人！” 曲洛有些疑惑：“姬罃此名，颇为耳熟。” 皂吏说：“姬判官便是魏国第三任国君，魏武侯之子，魏惠王是也！他生前曾经迁都大梁，故而后人也叫他梁惠王。” 梁惠王得知了他们的来意，竟冷哼一声，对着曲洛道：“原来是你，罪大恶极之人！” 曲洛此刻形容有些狼狈，但他依然对梁惠王的话颇为不解：“在下一生克己复礼，忠君爱国，何罪之有？” “何罪之有！？”梁惠王似乎想不到这人竟然对自己的罪过一无所知，便道：“你生前为一打杀儿媳的恶婆脱罪，此举伤风败俗，将阳间门律法置于儿戏，带起一股磋磨儿媳至死不必承其罪过的歪风邪气……” “你使有罪之人不必偿罪，令律法如儿戏，阳间门行恶之事四起，这难道不是罪吗！” “你使无数无辜女子因你而早亡，你竟还不知罪！”梁惠王声色俱厉。 他一拍案牍，怒目如火炬：“你令年轻媳妇早赴阴间门，却叫阴间门无数胎儿无从投生，竟影响了地府之运作，你却道自己无罪！” “因你一人，阳间门风气败坏，嫁娶之风不昌，常言道‘宁拆十座庙，不毁 一桩婚’你毁坏无数姻缘， 竟还敢言说无罪！” “阳间门子嗣之不昌， 国之军士无从寻，王朝威慑更付水东流，及战乱频发，流血漂橹，竖子之罪，罄竹难书呼！” 字字句句，于曲洛而言，不啻于晴天霹雳，他惊心怵目地僵硬在原地，恍如痴儿。 威武的梁惠王振臂一挥，食指指着曲洛：“十世畜生道之徒，不必见我！” ****** 皂吏正要拖着曲洛离开，却见有人因这边动静太大，从赏善司走了过来。 却是一个拎着葫芦笑眯眯的老头儿。 皂吏便给曲洛介绍说：“此为今日在赏善司当值的判官，费长房，费判官，他生前‘悬壶救世’故而有功。” 费长房是赏善司的，那他知道的，便是曲洛的一生功绩，故而他对曲洛的态度便好多了。 劝了梁惠王一通后，费长房又对曲洛说：“你生前为那恶婆开罪，要成全恶婆之子的孝道，又可曾想过那媳妇也生了儿子，你成全了恶婆之子的孝道，又有谁来成全媳妇生的儿子的孝道呢？” “孝道与孝道之间门，难道是有高低贵贱之分的吗？只你的孝道便是孝道，旁人之孝道，便不值一哂了么？” “你是读圣贤书的人，孔子曰：‘己所不欲，勿施于人’，你既不愿看见你的母亲被婆母打杀，又为何允许旁人的母亲被打杀呢？难道只你的母亲是母亲，旁人的母亲，便不是母亲了么？” “真君子，岂会如此呢？” 费长房的态度温和，但字字句句，却叫曲洛羞愧难当。 费长房又说：“孟子曾说：‘君子之于禽兽也，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉。’故而梁惠王生前贵为一国君主，见畜生落泪，尚且不忍害其性命，而你为之开罪的恶婆，打杀儿媳时，那儿媳岂止是落泪呢？” “人濒死之哀切与哭嚎，闻者伤心，见者落泪，便是纸面故事，人瞧了也心有哀戚，人能忍其死吗？然而那恶婆却生生将人打死了，其为人呼？一介刁民，竟比国君更要心狠么？可见其非人也！其乃孟子所言之‘禽兽’也！” 费长房摇了摇头：“奈何奈何，你不同情悲惨之人，却为‘禽兽’开罪。” “你一生功绩，与罪孽相抵，却仍需十世为畜生，且祸及父母亲人，世世不得善终……” “一切只因你错误的一念执着啊！” 费长房的苦口婆心，令曲洛醒聩震聋！ 曲洛自梦中醒来后，迷途知返，一生致力于维护律法的威严，法不容情，却不知道其之功绩，是否能替被殃及的母亲抵消更多的罪孽了。 笔者写到此处，叹息不已。并感叹道：“书中之人知错能改，迷途知返，书外之人却不得而知啊……” （结尾都要阴阳怪气你一下!JPG.） ****** 四个大男人读了这故事，也头疼不已。 但写故事的人不头疼，见他们看完了，湛兮把膝 盖上那只格外粘人且自来熟的黑猫拎到了地上，然后拍了拍手，招呼他们回神：“好了好了，看完了你们就过来，现在我要给大家安排任务了。” “子慎你啊，就负责给这故