会损失这具躯壳所能达到的最大能力的二三成。
得此指点,萧墨茅塞顿开,遂四处行医,寻访争舍对象。在七十三岁时,他遇到一个十三岁小孩因被鬼魂迷惑溺水失魂,却被一新生鬼魂寄居。这个被鬼魂寄居的少年性情大变,经常祸害家人乡里。萧墨灭杀鬼魂,填舍成功,开始了第三世。
但他填舍的这孩子,身体资质不太好,妨碍了萧墨的修炼进度。耗尽了积攒的灵气资源和炼丹药材,在这具躯壳六十四岁时,萧墨才接近元婴圆满的境界,也就是人仙境界。此时只有两三年的剩余寿命,已不适合继续使用这具躯壳提升境界了。
经过寻访,萧墨又夺舍了一个年龄二十二岁的修士。这次夺舍对象的资质不错,且已经筑基。此人因四处采花杀人,深为百姓痛恨,并被官府通缉。萧墨费尽心机查访到线索,终于生擒此人。擒得此人后,萧墨成功夺舍,进入了第四世。
契合了这采花淫贼的身体后,萧墨再次乘跨界舟进入魔界。
为节省时间,萧墨没有加入任何宗门,直接炼制天和丹自己售卖,并公开收集魔石和药材。这期间,他先后遭遇几次劫杀,但都惊险逃脱。收集到足够晋升阴神境所需的魔石和药材后,萧墨立即回到人界,抓紧时间修炼。
元婴境圆满需要积蓄极大的能量,才能晋升阴神境。元婴境圆满修士俗称人仙。在五十六岁时,萧墨耗尽修炼资源,仍然只是停留在人仙境。无奈的萧墨只能再次乘舟跨界去往魔界。
不料跨界舟突然损坏,只能靠惯性行驶。萧墨在虚空中漂流了不知多少年月,终有一日侥幸冲入魔界,避免了迷失虚空的命运。坠落魔界时,萧墨极其虚弱,又伤势严重,差点没命。计算时间,他发现,已经在虚空飘荡了八年。
养好伤势,萧墨一边继续炼制和售卖天和丹积累魔石,一边打听如何修复跨界舟。直到七十九岁行将就木时,萧墨才修好了跨界舟。但他无法在魔界夺舍,只能回返人界。
他回到人界已时日无多,急忙四处寻找夺舍对象。八十岁时,他再次夺舍成功,终得以续命,开始了第五世。
饥不择食,这次夺舍了一个三十二岁的凶犯。这凶犯资质不佳。到了六十四岁,他才终于突破人仙瓶颈,提升到阴神境。
阴神境修士俗称地仙。自此,萧墨突破了修仙道路最为困难的关口,打通了转世修行之路,具备了使用灵修派秘法,周而复始携带识海转世修行的资格。
稳固了阴神境界,准备好转世后恢复到阴神境所需的修炼资源,选择好要转世的人家,在这具躯壳七十一岁,还未寿尽之时,萧墨第一次正式使用灵修派秘法进行了转世。
他现在的这副躯壳本就资质不佳,夺舍后灵魂和躯壳匹配不适,如今又已年老体衰,再逗留下去已无益于修行,不如离去。
这一年,萧墨的灵魂年龄是三百零六岁。也就是说,他共耗时五世,用了三百余年的时间,终于做完了转世修行的所有准备工作。以后的修行道路就比较顺畅了,不会再像前面五世那样,一旦不慎造成灵魂灰飞烟灭,修行道路断绝的危险了。
阴神已成,那便可以随时离体,肉身躯壳就不那么重要了。即便转世后,境界跌落,暂时未能恢复到阴神,仍然可以灵魂离体,并选择再次转世。
也就是说,到了阴神境,虽然仍然离不开肉身躯壳的保护,但不再受单一肉身躯壳的限制,可以自主选择了。这个能力对于修行,意义重大。
在第六世转世之前,萧墨自然要进行一番设计,为第六世修行做一些准备,预先安排一下第六世修行过程。
首先就是要确定第六世的修行目标。打算修什么,怎么修。其次是要选择一个合适的转世家庭。这个转世家庭要有利于修行目标的达成。第三,要准备好转世后尽快恢复到阴神境界的资源。
修行的第一个重大难关被破解,萧墨心里很是放松。第六世修行,他想尝一下新鲜,去修佛法。
天涯散人说,到了高级境界,心性修炼很重要。心性的修炼不够,功力水平就提不上去。而修炼心性正是佛门的强项。
佛法、道法是人界最大的两大修行法门。佛家的声势常常高过道家,许多道家经典也是吸收佛家典籍改编而成。最有成效的修行是性命双修。道家,一向偏重于修命,注重长生之道。而修性,则是佛家之所长。
所以,萧墨决定在第六世修佛法。
这时已是唐朝宪宗年间,经过调查,他选择了在会稽诸暨的一家俞姓人家转世。这家人乐善好施,与佛家来往颇多,转世以后,当不乏进入佛门的机会。于是,他就在这家俞姓人家投胎转世了。