胖子离开之后，瞎子没坐一会儿也要起身告辞了，他倒不是急着去天桥底下给人摆摊算命，而是想要先回家，然后拐个弯去看望一下马老三马爷。 毕竟，马老三跟他以及胖子，也有了三年的交情，而且能够对那来自于滇省古墓的诅咒，有如此多的了解，也多亏了人家马爷仗义，所以于情于理，都得要时不时的去探望一下，不能断了感情，寒了人心。 按理说，吴免作为其中情报的受益人，也该去亲自探望，不过当他提出这个要求之后，瞎子却是想了想，给摆手拒绝了。 用瞎子的话来说就是，原因有二，一来是担心吴免看到马老三的样子后，会对那诅咒更加畏惧，从而再次产生不必要的焦虑。 其次，则是马老三他自己的情况不太乐观，越容易勾起他深处回忆的人和事，越应该少出现，尤其吴免还比较特殊，他是和马老三当年唯一从那座古墓中逃出来的人，说不定一见面，又会让他记起什么过往，反而会更加痛苦不堪。 吴免一想也是，只好打消了前去探望的念头，掏出一千块钱给瞎子，让他帮忙捎点营养品过去。 等瞎子走后，铺子里又只剩下自己一个人，吴免见一时也没什么生意，就把自己背的那个背包从柜台底下翻了出来，开始清点这一趟倒斗的战利品。 这一次倒斗，收获还是很丰富的，除了那把长约一米四五的环首直刃长刀之外，还有六件品相十分好的玉质品，两个佩饰，两个如意形状的玉握，一个扳指以及一颗真白玉珠。无论是哪一件，拿出去都绝对是上等的藏品。 胖子走之前倒是提过一嘴，想帮吴免把这几件东西也一并给卖出去，不过吴免有些不太舍得，这样的好东西，市面上出现一回少一回，留在手里想看还能看到，想卖也随时都能出手，可是卖了之后想再收回来，可就不容易了。 所以，吴免还是决定先把东西留下，卖不卖的以后再说。 除了这六件玉质品，胖子发现的那枚挂印封金的兵符，也在吴免手里。 这东西到底是不是发丘中郎将的发丘印，还是纯粹真的只是个兵符，谁也不敢下定论，更何况它还能对那个黑毛粽子发号施令，留着总归没坏处。 胖子对于这种不能变现的东西没兴趣，觉得是个累赘，索性扔给了吴免，让他拿着，说是以后要有人欺负他，就把马仔从墓里喊出来，大晚上去对方床头上来一段霹雳舞！ 把这些东西，都给一一收好，柜台上也只剩下了最后的五卷竹简。 说实话，其实这五卷竹简，才是吴免这一趟收货中最为心动的宝贝，虽然他们三个人已经从古墓里活着出来了，但是到现在为止，提起那座古墓中墓主人的身份，还都是一头雾水，没办法，那里头的文字记载实在是少的可怜，只知道那墓主人是西汉时期楚国的一方诸侯，但具体情况，则是一概不知。 而这五卷竹简中，很有可能就详细记述着那位楚王的生平过往，以及一些不为人知的历史秘闻！ 吴免先把竹简外面捆着的绸带给解开，接着就又开始清理开口处被密封上的那层火漆。 古时候的火漆制造原理非常简单，用料基本上都是松脂、石蜡和焦油，这三样原材料有一个共性，那就是遇热就会融化，所以清理起来也不麻烦，用打火机把小刀片给加热，然后用刀背轻轻去刮，就能给它刮干净，还不会损伤漆底下的物件。 但是，像考古界的那些专业人士们，似乎对这种办法很反感，他们觉得你拿一个几毛钱的普通刀片去进行这种操作，太拉低文物的咖位了，另一方面也容易把文物给划伤，所以他们清理火漆，所采取的办法要高端的多，其中就有专门的高精度喷枪，可以把某一个点的温度，给最高加热到四百度以上，瞬间把火漆给消除，除此之外，还有用二氯甲烷和乙酸乙酯去清洗的，但无论是哪种办法，都比较麻烦。 吴免觉得，他们这就跟大户人家娶媳妇儿一样，仪式感做的非常足，但其实最后把灯一关，都是一个样，不过人家毕竟是专业的，不这样做，也显示不出他们比自己这些民间手艺人专业在哪儿，所以麻烦点也能理解。 只用了不到十分钟，五卷竹简封口处的火漆，就全被刮干净了，吴免拿起其中一卷，小心翼翼的铺开去看。 展开之后，竹简长度有接近八十公分长，上面密密麻麻的刻满了文字，西汉早期官方采用的字体是小篆，一直到后期，隶书才被官方采纳并且推广使用，也叫汉隶，而刻在这种竹简上的文书一类的字体，也通常采用汉隶。 汉隶跟咱们现在所说的隶书，其实是一样的，非常容易辨认，吴免只看了前几列，就立刻心中一惊，发现这上面记载的内容，跟自己想象中的大不相同，并不是在记录墓主人的生平事迹，以及一些历史秘闻，反而是多次提到了天体、风水以及阴阳五行相关的词汇！ 不过由于古人文字叙述的极其简短精炼，再加上那个时期标点符号还只是简单的顿号和横线，有时干脆不加，所以吴免一时间也读不太懂是什么意思，但他几乎是可以肯定，这卷竹简上所记载的，是一种根据天象显现不同，来进行阴阳调和，风水堪舆的古法秘术！ “卧槽，这，这是一卷天象风水学的著作！” 吴免心中狠狠一激动，心说卧槽，这回可真是无心插柳柳成荫，捡到宝贝了，本来只是打算通过这些竹简，了解一下当年有关墓主人的趣闻八卦的，结果没想