殷勤所占的前厅乃是楚阿大在临渊城安置的私宅所在，并非云雀阁的产业。临渊城号称西疆第一大城，人口接近三千万，相当于仓山郡城的两倍。
临渊城又分了内外两城，其外城的一面城墙便绵延百里，寻常人沿着城墙根儿走上一天，也走不到头。仓山郡城其实也有内外两城的分别，只不过其内城环山而建，称为修士山庄，凡人不得入内。
而临渊城地势平坦，其内城有一片方圆百里的水域，终日灵气缭绕，其水深不可测，名为临渊湖，临渊城也因此湖而得名。从地理堪舆的角度来说，这片临渊水域乃是仓山山脉向西北方向延伸出的一条巨大龙脉所结之灵穴。
寻常地师寻龙点穴，喜欢钻山，因为山龙易寻，殊不知真正可以兴国兴邦的大穴，却往往不在山峦险要之处，而在平原地带。所谓万仞不如一堆，高山不比平地，龙脉运行至平原地带，则往往随水而行，又叫平洋龙。
临渊城中的临渊湖却并非江河汇聚而成，其水来自地下不知多深之处，被地理行家称为地渊之脉。临渊城主武青元，乃是当朝武擎苍的亲哥哥，修为也是金丹后期大圆满，与仓山郡王武青衫修为相近，都号称是半步元婴。
区别在于，武青衫作为老牌金丹，这半步已经迈了三百余年未见寸进，而武青元却是百年前新晋的大圆满，冲劲儿十足。在旁人眼中，武青元进阶元婴的机会，似乎更大一些。
临渊内城的灵气充裕无比，临渊湖畔号称能容百名金丹共修丹法。临渊湖边虽然布置有护拢灵气的阵法，但也有不少灵气散逸流淌出来。甚至连外城飘散的少许灵气，也能勉强供应炼气期的修士日常所需。虽然精进修行还需另寻他法，但外城灵气的密度，足够炼气修士保持修为不至于退转了。
有去过蛮武皇城的修士，曾经将临渊城与皇城做过一番比较。皇城人口超过临渊城三倍还多，人口总数超过一亿，其中山水交错纵横，号称有九大灵穴，七十二**。相比之下，临渊城虽然只有地渊一处灵穴，但其纯度含量，堪比皇城的九大灵穴。莫说供养金丹老祖，便是元婴真人在此修行，也没有任何问题。
只是因为临渊城地处西疆，所谓山高水险，又时时面临兽潮的威胁，许多修士宁可窝在繁华文明的东部，也不愿意到这野蛮荒凉的西荒之地来修行。
临渊城的灵气供给充足，也就不像仓山郡城那般防护严密。虽然也有内外城之分别，但内城并非绝对不许凡人入内。临渊城有条不成文的规矩，作为凡人是可以进到内城劳作赚钱的，相反倒是那些开了脉的修士，没有购买进入内城的符牌，却是严格禁止进入内城，蹭灵气的。
在“售卖”灵气的规矩上，临渊城与仓山郡城也不相同。仓山郡城是租用宅院，修士想要进入修士山庄，必须在山庄上租用一处宅院，并且随着山势上升，宅院的价格就越贵，相应的能够享用到的灵气也就越充足。
而临渊城所谓的符牌，其实佩戴在腰间的一枚萤石玉佩。根据修士所付的灵石多少，符牌上的符文能够应放出类似萤火虫般的亮光。一旦所购的天数到了，萤光黯淡消失，修士就要重新缴纳灵石，或者离开内城。
萤石玉佩只管修士进入内城的资格，想要住宿租房，则需另行与店家或者房东商议费用，一般来说，在内城租住一套普通凡人富户所住的三进小院，每月的费用就是以中级灵石计算的。
对于许多修士来说，除非到了冲关晋级的紧要关头，是舍不得花费那么多的灵石，来内城修行。按理，临渊内城的租价既然高得离谱，内城里面应该人影落落，十分清静才对。
实际的情况却恰恰相反，内城之中，修士云集，街头巷尾随处可见，更有无数在内城劳做的凡人奔走城中，宛如蚂蚁般终日忙忙碌碌。
究其原因，内城的房产，倒有八九成全都掌握在皇亲贵戚，以及门阀家族的手中。说白了，内城中出没的修士，绝大多数是不用去买进城符牌的。
楚阿大的这处宅院，距离临渊湖畔，只有两三里的距离，虽然其间有诸多大宅阻隔，但以寻常人的脚力，出门用不了半炷香的功夫，也就走到了。
殷勤在楚阿大的前厅里住了好多时日，硬是忍住了，终日宅在前厅里面，除了对下人们呼来喝去地挑眼，就是对着青珠“默默运气”，竟然一趟湖边都没去过，以至于金串儿直怀疑，这货的内城符牌是不是早就过期了，才整日窝在府中，不敢出去现眼？
其实，像楚阿大这种湖边的府院，多挖有取水用的深井。说是取水，其实就是挖通了地渊之水，直接将灵气引入宅院。这种做法，是临渊城明令禁止的，讽刺的是湖畔的每座宅院，却通通挖有引气的深井。
至于楚阿大的闺房小院，则更是过分，她干脆在后院弄了个小型的水池，以阵法将深井中的地渊水汲取上来，引入水池，循环不息。此刻她正半躺在水池中，眼帘微合，任由金串儿帮她按摩揉捏，放松筋骨。
刚刚与皇城的楚家老祖交流过神识被封的情形，按照老祖的说法，所谓神识萎缩一说，根本就是胡扯。老祖还说，只等她这边事了，回到皇城，随时可以帮她解开这个封印。
楚