为免惊世骇俗，殷勤从楚阿大府上出来，就以换肤术隐去了玉润脱胎的本来面目。或许是换肤术用力太过了些，此刻他的模样，比被金串儿嫌弃的那副尊荣还要不堪，身材高壮，配上那满是横肉的黑黢黢一张大脸，十足一个闯荡蛮荒的散修模样。
临渊城不是野狼镇，尤其是内城所在，临渊湖畔，行走多是公侯显贵，莫说一个没有根脚的散修，哪怕是七大宗门的内门弟子，到了这边也要小心收敛，言行举止皆要注意分寸，生恐稍一疏忽，得罪了哪家了不得的大人物，搞不好便是杀身灭门之祸。
殷勤对这临渊云气也是慕名已久，今日总算忙里偷闲，得个机会见识一番，哪知竟然真被这云气引动了一场不大不小的机缘。
他识海中所藏的几千符谱，被这湖面上的云气翻涌的形状撩动起来，一时间在殷勤的识海中卷起阵阵波澜。而这万千波澜，你来我往，此起彼伏，循环往复，其中似乎藏有无限深意，殷勤便如那一叶无根浮萍，在这涤荡的水面上起起伏伏。
若是换作之前，殷勤下意识里便要稳住心神，凝气静守，生恐被这识海中突发的变故夺了心神。但他下山之前，曾得云裳以金丹老祖的见识进行过一番点化，他对神识的控制大有长进。识海波澜虽然涌动如潮，殷勤却不再强行抑制，反而按照云裳所传的“随顺”二字，干脆放松了心神，任凭浪卷云翻，我自心思不动，默默体会。
便在这一静一动之间，忽然一刻，殷勤心头显出一丝光亮，转瞬间这头发丝般的光亮便大放光明，一下子便将他识海上混沌的暗色的烟云驱散得无影无踪。
这便是花云裳说过的心光乍现么？殷勤脑海中刚刚闪过这个念头，乍亮的心光便渐渐隐去，与此同时识海中无数随波翻涌的符文忽然被施展了定身术一般，静止了下来。这是一幅十分奇异的景象，识海中惊涛骇浪如故，而浪涛之间，无数符文被瞬间大放的心光镶嵌了一圈金边，静静地立于识海的上空。
更奇的是，曾经那些让殷勤看得头晕脑胀的符文符谱，被心光所摄静止不动，殷勤意念所至，每到一处，那些金边符文便放一光明，宛若流星，眩目闪烁，旋即消失不见。
准确点说，那些被他意念照拂到的符文并非彻底消失，而是融入了他的意念之中。这是一种很微妙的体会，因为在许多修士的观念中，识海与意念本是一体两面的同一个东西。然而殷勤经过这么多日子的摸索体会，却能感受到这两者之间虽有千丝万缕的联系，却又有各自独立之体用。
最简单的例子便是他识海中所藏的万千符文，全都按照符谱之规律一串串连在一起，殷勤虽然能在识海中看到这些符文符谱，甚至可以照猫画虎地将其描绘下来示与旁人，但换做他提笔上阵，亲手书写符文的时候就完全不是吧回事了。
这就好比每个人都能在脑海中存有某个亲密之人的容颜影像，时时刻刻想起来，都是清清楚楚明明白白。可若让人将脑海中所藏之印象，用笔描画出来，却是千难万难，非得经过严格的训练，掌握相当的绘画技巧才行。
符文之于殷勤就是类似的情况，虽然符文的线条相比画人要简单许多，之前殷勤也能按照识海中所藏临摹出符文的形状。问题是，这些临摹出来的符文无论是写在符纸上，亦或是嵌入到法器之中，根本就不管用。
殷勤曾经就此难题，请教过伍落和长孙烈，甚至旁敲侧击地与天机子也讨论过这个问题，得到的答案却是如出一辙——“没开窍。”
修行之人对于丹诀的理解需要开悟才能透彻，而炼器书符之人，同样要对符文所蕴含的道蕴有所体会，才能激发出其中的法则力量，而这种体会的得来，就叫开窍。
开窍二字，用在炼器方面，便是炼器学徒与炼器师之间的本质区别。同样的符文，只有经过炼器师亲手描画，才能使其符合道蕴，契合此界的法则之力。至于炼器学徒，只能做些烧火锻器之类的打下手的粗重活计。
对于这个答案，殷勤也是颇为无语，按说以他的五条灵根全是阴属性的，从天赋上说，属于最容易开窍的那种。但开窍这种事，更将机缘，并非下死功夫就能水到渠成。
殷勤识海中空有万千符文，奈何不得其中道蕴，就好比三岁孩童被父母强迫着背熟了几百首古文诗词，却无法理解其中的道理涵义一样，只能照本宣科，根本无法自如应用。
他今日在这醉仙亭上，被湖上蒸腾之水气所引，一下子开了心窍，那感觉便如瞬间花开，又如桶底脱落。憋在胸中好久的一团疑云，被心光所摄，刹那间溶于他的识海深处，烙印在意识之中，从此后，这万千符文便如同溶入血脉里的天赋神通，再不需要凝神思索回忆。需要用时，心念所至，便可信手拈来。
心光闪现只是一瞬，殷勤识海中盘旋的万千符文也就在短短的时间内，被心光彻底“融化”。那种豁然开朗的感觉，是那般的愉悦，以至于殷勤忍不住踏上栏杆，恨不得朝着湖面高喝几声，才算痛快爽脱！
问题是，他所经历的种种变化，外人根本无从得知，大家见他失态，只道与先前那人一般，都是被水气所引，失了心神。
那醉仙亭的伙计，