临渊城的禁止阵法，其威慑半径可达两千余里。一般来说，禁止阵法所开启的威慑力量，主要是针对妖兽，这种威慑力并不能形成真正的杀伤，而是对妖兽的血脉以及精神进行压制，使其行动，反应，甚至思维心智都会受到不同程度的影响。
人族修士虽然也会受其影响，并且主要反映在神识方面，但相比妖兽或者蛮人，这种影响几乎可以忽略不计。除非有极其特殊的情况，比如城池受到人族同类修士的攻击，才会激发针对人族修士的威慑干扰。纵观武朝上万年的历史，这种情形，仅在武朝立国初期，发生过几次，随着六大宗门相继归顺臣服，近七八千年来，武朝城池几乎没有启动过针对人族修士的威慑禁止。
人族修士虽然几乎不受护城禁止的威慑影响，但是临渊城的规矩却不能破。与仓山郡城出城十里便可御剑飞行不同，临渊城的规矩就更严格一些，若是没有临渊城防专用的符牌，寻常修士需得走出百里之外，才能御剑飞行。
之所以订出这样的规矩，还是因为临渊城实在是太大了，每日进出城池的修士川流不息。即便有了这样的规矩，城池附近的半空中，修士御剑飞掠的嗖嗖声响也是不绝于耳。这些人全都持有城防所发御剑符牌，有些是往来运送官家急件的驿承，还有一大部分人则是城中豪强的子弟亲信。
至于那些没有根脚的普通修士，哪怕你是筑基大圆满后期的高手，也只能规规矩矩随着大流往前走。
出了临渊城百里之外，平坦宽阔的大路，也渐渐扬起尘土，变得颠簸难行了许多。往前走十余里的路边，则是一片招幌飘摇，酒肆林立的地带。
送君千里，终有一别，再好的朋友，也不会真正送出千里，但对于临渊修士来说，有朋自远方来，临走时，送出城门百里之外到了此处，便是道声珍重的分别之际了。
这片酒肆饭馆，便是许多商家看到其中商机，纷纷在此开设分店，转为修士送别畅饮之用。甚至连聚香斋，醉仙亭等等顶级饭庄，也都在此地开有分店。
在这片酒肆饭庄的后面，还有一大片可以提供住宿的店家。这些店家倒不是怕修士们喝多了，投宿之用，而是给那些出城的商队，提供一个修整的地方。
商队之中，凡修混杂，除了担当护卫的几名，乃至十几名筑基高手之外，大部分的修士都是炼气期。而所有修士的数量加起来，也就是整个商队的四分之一，剩下大半则是未开脉的蛮人与凡人混在一起。
商队的日常行进，基本全是落在凡人与蛮人的肩上，诸如赶车搬货，生火造反，搭帐篷喂牲口，这些粗重活计，修士是不会去做的。他们宁可带上脚程较慢的凡人，也不会自己扛了货物赶路。
用商队中流传的老话来说，一个成功的商队，不在于他们更够走多快，而是在于他们能够走多远。蛮人与凡人负责运货与日常活计，修士保证商队的安全，两者配合无间，才是商队行万里路的保证。
许多从临渊城运货出城的商队，都是大清早便出门，天近黄昏之际，便会选择在此处落脚住店一晚，进行最后一次的修整，带队的大把头会借此机会彻底详查一次整个队伍。
对于道路两旁的酒肆饭庄来说，中午是最忙的时候，修士脚程快，早上出城，半天也就送到地方了。交情泛泛的，大家找个酒家，吃一顿散伙饭，说些十年再聚的套话，也就就此告辞。至于那些交情深厚的，一想到此一别或许就是几十年的闭死关去了，这辈子能否再见尚且难说。这顿酒从中午喝到晚上，甚至到半夜，都有可能。
而对于那些接待行商的店家来说，每日黄昏时刻，才是一天中最忙碌的时候。商队中的那些筑基高手，往往会等到明日一早才会归队，即便有提前归队的，也都是往前排那些高档的酒楼中去吃饭。
炼气修士没那么大的派头，他们大多一早便随着商队出发，根据每个人兽皮袋中灵石的丰厚程度，也有去前头吃饭的，不过大多数炼气修士还都是让所住的店家准备饭食。这边的菜肴虽然不及聚香斋那种大饭庄精致，却胜在量大实惠，店家提供的酒既有价高的月华酒，也有一片金叶的普通灵酒，名气虽然不比月华凝露，但各地自产的灵酒，也都有各地特有的风味。
不过，炼气修士们的饭食一般都是叫到各自屋中去吃，也有一些修士干脆不吃，或者吃些灵果，便直接炼气打坐去了。从修行的紧迫程度来说，炼气修士要比筑基修士“勤快”的多，毕竟寿元有限，哪怕少年开脉也不过百余年的时光，一旦蹉跎了，便是个比常人多活几年的寿星而已。
商队中的那些凡人，则是成群结队凑在一起到店家前堂里的大桌上吃，或者是商队中的大把头请客，或者是前晚赌钱赢了那个请客，总之大家凑成一桌，不但热闹，每个人吃到的菜样式也多。
至于最没有地位的蛮人，前堂根本没有他们的位子，只能从后厨直接打一盆饭，蹲在院子角落中吃。
店家上菜的规矩也是先紧着各屋的炼气修士来，再照顾前堂大桌的凡人，最后厨房里剩了什么，胡乱烧点，或者干脆将修士以及凡人们吃剩下的，通通倒入一口大缸之中，拖到后院给蛮人们吃。
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