那个“曲梁”位于现代山西的沁县，由于就在太行山边上的关系，交通非常不便利的情况之下，着实是显得有些荒凉。
然而，智宵选择“曲梁”有自己的理由，不光是地理位置偏僻和有多种矿产资源，还因为“曲梁”距离赵氏想要开发的“晋阳”不足两百里路程。
这一世，智宵不想再活得窝窝囊囊，做什么都有着明确目的性。
有心夺取太行山重要关隘“壶口”的话，发展起来的“曲梁”很适合作为起点，能够一下子就能将晋国给拦腰截断了。
春秋晚期的时代，大多数区域都是无人区，旷野之中的野兽非常多，单独一个人出远门很容易葬身野兽之口。
另有一点，许许多多不愿意受到管束的人选择到山林栖息，避免向国家交税，以及承担徭役，成为官方定义的野人。他们一样会袭击旷野上的旅人。
智宵离开“新田”时，带走了五百名士兵以及六百多名匠人、两千的奴隶。
一共三千一百人的数量看着或许不多，其实这样的数量已经达到一些袖珍诸侯国的十分之一了。
因为队伍人数众多的关系，并且还有五百名士兵，自然不惧怕野兽的威胁，野人更是不敢袭击这种队伍，他们花了将近一个月的时间终于抵达“曲梁”了。
当地的“邑宰”智岳事先得到通知，清晨便来到城门等候。
智宵与智岳完成交接，查看文牍了解第一手消息。
“城内常住人口两千余人，周边四个村落加起来九百余人，合起来便是将近三千人？”智宵当然觉得这点人太少，只是来之前已经有了增加人口的方案。
由于“曲梁”并不是什么重要的城邑，四道夯土而成的城墙，最长为一千米、宽九百米，它的占地范围仅是九万平方米左右；城墙最高约是七米，最矮的城墙高度仅是五米左右。
入城之后，看到的是杂乱无章的建筑群，一座座乱建的茅草屋让城内交通显得非常复杂，陌生人进城乱逛绝对会迷路。
智岳在交接完毕后就离去，他之前住的地方将变成智宵日常起居的所在。
可以将邑宰理解为城主，住的地方便是城主府。
然而，四周用篱笆墙围起来，前面有一个种菜的院子，再加上一间间泥墙和茅草屋顶的房屋，便是城主府了。
现在毕竟是春秋晚期，人口数量不多和生产力低下，当世并不是没有砖石青瓦的建筑物，只不过在“曲梁”这边看不到罢了。
安顿完毕之后，智宵喊来了程集。
“派人探查周边，摸清野人栖息所在。”智宵吩咐道。
程集应：“诺！”
当前称氏不呼姓，氏可以是因为获得封地，也能是由官职转化而来。
智宵的“智”便是氏，姓是姬姓。
智氏的始祖叫智首，真正发展起来是在智罃这一辈。
程集当然是程氏，他们也是荀氏的小宗，只不过因为一个叫程滑的人参与弑杀国君（晋厉公），导致程氏丢失了所有封地。目下程集虽然依旧以程为氏，叫“程”的土地却是归于其他家族了。
想要增加人口，吸纳或抓捕野人会是一个有效的手段，智宵显然是将目光盯上了野人了。
隔天。
居住在“曲梁”和城外村落的人得到通知，一户至少需要有一个人前往城中的广场，担任公家职位的人更是需要到来。
日上三竿时，智宵出现在广场搭建起来的高台之上。
“我乃智宵，今后便是尔等之宰！若有纠纷可寻与我，但有所令，尔等需得遵从！”
现在没有报纸和电视，新官上任一般都有一个认人的过程，成为某地的领主就更需要让领地的生民知道谁是管束他们的人了。
春秋战国时期，中枢管理各个大夫（贵族），有封地的大夫则是治理好自己的领地。大夫为自己的领地负责，拥有自己的私军，有权颁布法令，既是所谓的“封建”了。
贵族享受权益的同时，他们需要完成中枢分派的税额以及带兵进行纳赋，一般是带兵参战代替交税，东方称为“纳赋”，西方称呼“血税”。
“诸胥、皂上前。”
一些担任职位的人听话上前。
智宵命人将早就烹饪好的肉抬过来，亲自一一切块赏赐给他们。……