王子安说道。
他举例，比如房子，一次掏光普通人所有的存款不说，还要让大家欠二、三十年的钱，压得大家站都站不直，只能做房奴。
有个房地产名人就明目张胆的说过，房子的库存不好消化？
这很好办啊，把它炸掉！
“这些人好坏啊。”林允儿哭了，一时没法接受这个世界的残酷。
林允儿哭，王子安没停止轰炸：“现在好了，网络发达，那就更方便了，有钱人可以不停地利用大数据研究人的喜好，开发出各种各样的游戏和花钱软件，防止其它人跟着富起来，连小学生都不放过。”
黄廷飞也忍不住吐槽：“我们总是看到或听到一些有钱人说，哎呀，我对社会地位真的无所谓，我就想和你们一样，做一个普通人。呵呵，别逗了，一个普通人敢那么肆无忌惮的在几十万人的注视下，去问候朋友的母亲，然后朋友还不敢翻脸吗？”
李孝利埋怨道：“就是，什么对社会地位无所谓，我看这是有钱人的最大谎言。”
众人不由得觉得，世风日下、人心不古、道德沦丧、信仰缺失，这一切罪恶的根源就是：全民向钱看。
钱就是个负能量，是社会丧失信仰、家庭矛盾丛生、个人精神痛苦的罪魁祸首。
“钱有什么好的？居然成了我们这个世界，衡量成功的标准。我们就不能像首富那样，不要那么喜欢钱吗？把钱全都给我这种比较需要的人。我看就挺正能量的嘛。”王子安笑道。
众人沉默。
确实，现在钱在世界上是证明一切的凭证，它可以证明能力，可以证明爱情，还可以证明人品。
没有钱，连话语权都没有。
看看首富，前首富……如果不是首富，谁会去听他扯犊子？
最明显的就是前首富，当年在帝都跑推销的时候，被那个接待的人训得跟条什么似的。
后来为了推广他的公司，据说一年要参加两百多场峰会、论坛、搞演讲、拉投资，结果被人说成满嘴跑火车，是个做传销的。
直到后来他完成了十亿美金，当时最大金额的融资，情形就完全不一样了，直接变成了互联网的教父，变成了这个世界上儿子最多的人。
黄廷飞的话也有点多起来：“可能还有很记多人不知道，钱还可以让人看起来更帅一点。以前我有个女性朋友，性格很好，长得花容月貌。当时不知道哪里来一个小子要追她，那男的我见过，长得确实不咋的，我那女性朋友也拒绝了很多次。但最后，不知道怎么搞的，还是被那小子给追到手了，现在小孩都上小学了。”
众人笑着聆听，这红薯窑宴会拉近大家很多距离。
“她结婚的时候，我们就问她，你不是不同意吗？怎么现在又同意了？她是这么说的，有一次她在路上走，不知道怎么就碰到这个男人，当时那个男的从他的豪车上下来，和她打招呼，那夕阳光洒在脸上，她突然觉得这个男人很阳光，很帅。”黄廷飞苦笑道。
王子安忽然郑重道：“我觉得全民向钱看，其实是一种进步。至少比以前全民向权看要进了一大步。”
众人一想，有道理。
王子安继续说道：“人类社会，归根到底就只有两件事：一个是人和人之间的关系；另一个是人和物之间的关系。这个世界目前来看，只有钱能720度、全方位无死角的，把这两大关系无缝对接。”
“就这么说吧，钱是最公平、适用最广泛、成本最低的度量衡。无论是男、女、老、少，高、矮、胖、瘦，在它面前一律平等。也无论是偏远山区、还是在帝都魔都这种超级城市，它都能覆盖的到。还不需要政府去推广，大家都会拼着命地去赚。”
“就像我们古代的时候，钱虽然很重要，但是各朝各代的政府，一般都不推崇钱的。比如嬴朝的时候，他们衡量成功的标准是拿了多少个人头，杀的人越多就越成功。这种方式的成本相当高，而且非常不公平，你说像平香这种一米六不到、体弱力微的人怎么办？”
被王子安点名，平香流樱撇嘴。
“再比如隋朝以后，也是不推崇钱的，士农工商，商排最后。那时候大家讲究的是向权看。成功的路径一般是：读书、科举、做官。做官当然好啊，但是一个国家能有多少官呢？”
“这种科举制度，看起来是给了老百姓一条上升的通道，但是这条通道太窄。对大多数人来说，和没有并没什么两样。”
“后来，社会又过于偏重人的主观能动性、依靠人的自我奉献，而忽略了客观的规律。当然，这种对人性的肯定，再加上分配上的平均性倾向，特别有利于塑造主人翁的心态，被一部份人接受。但不是每个人都会那么大公无私，默默的自我奉献。就像现在有很多老板，都希望员工个个都能无私奉献，埋头苦干、任劳任怨、以公司为家，没事就跟员工谈理想、谈未来。这些老板也不想一想，他们的理想和人家有个毛的关系，有本事分股份啊。要不加工资也行。又想马儿跑，又想马儿不吃草，哪里有这个道理。这是赤果果的反人类啊。”
王子安继续扯，说以前有段时期，政府有一项很重要的工作，就是把那些万元户集