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都是有妻儿老小的。出来做道场，是他们谋生的手段而已。
在应县，这些假和尚都挺忙的。除了收殓的当晚要做道场外，像什么“六七”，逢十的诞辰，死亡一周年、三周年、十周年等等都是要做道场的。一个乡镇就那么几个和尚，得提前预约。
同一个晚上，如果有多个人家要收殓，那可怎么办？好办！众和尚们一个晚上赶两个场子就是了。傍晚时分，和尚们先去预约在先的人家。这一台焰口被称之为“上台焰口”。后预约的人家就得等到十点之后的第二场了，这一台焰口被称之为“下台焰口”。
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