王家的部曲铠甲鲜明，刀戈在阳光底下闪亮发光，手中的弓弩早已经拉满了弦。
令人见而忘忧的王家大公子，身穿白『色』的袍子，头上戴着墨玉冠，手中依旧拿着那把用来装饰的折扇，坐在玄『色』的骏马上，面带春风，好像这一切都和他无关一般。
他身边的侍卫队长大叫：“今日若是不将在外面『乱』造谣的秃驴放出来，就莫要怪我王家让你们今日便登极乐世界。”
极乐世界是阿弥陀佛用功德成就的清净国土，佛教认为时间无始无终，空间无边无际，佛土（世界）无穷无尽，每一佛土中都有一位佛在那里教化众生。极乐世界即是这无穷无尽世界中的一个。
修习的人先从持念阿弥陀佛的名号入手，加上修习福慧善根，自在往生极乐世界的法门，死后便能入极乐世界。
大兴朝的和尚们，经常念的就是阿弥陀佛，所以说要成全他们前往极乐世界。
一个小沙弥从围墙上探出一颗光亮的脑门来，“嗖”的一箭，从他的头皮上擦过，这是警告。
“扑通，”想来是小沙弥跌落在墙的那边。
王家的骑兵们突然发出一阵哄笑声，侍卫队队长又喊，“去叫你们方丈来，将那些在外面造谣生事的秃驴交给我们。”
许多百姓们远远围着观看，信徒们敢怒而不敢言，王志说的清楚，要将宝塔寺中犯了口孽的僧人交出来，便过往不究。
但若是不交，继续在外造林家大娘子的谣言，就别怪王家对宝塔寺无礼。
这一围寺，又将宝塔寺推向了风口浪尖之上。
和尚在入寺之时，便断了六根，入寺之后就应当潜心修行，一心向善，不再留恋十丈红尘。
可眼下，林家大娘子的传言满天飞，却原来是寺庙中的和尚传的，那么这些和尚未免太六根不净了。
六根不净的和尚还能称之为和尚吗？
这叫那些诚心信奉佛祖，天天前来献米献钱，献花献果，恨不得献出所有家产的信徒们情何以堪？
原本在长安城排名第一，乃至在整个大兴都排名第一的宝塔寺，就要陨落了吗？
信徒们的脸上什么表情都有，有愤恨，有震惊，有迟疑，唯一没有的便是平和。有一些激动的信徒甚至要拿起武器，为维护心中的圣土与王家一战。
“这是污蔑，我宝塔寺的僧人们都潜心修佛，怎么会做这样的事？”一个知客僧在紧闭的寺门后大喊。
今日是众信徒们起拿来寺庙中听经的日子，若是不将王家大公子辩走，宝塔寺在众目睽睽之下落下个长舌『妇』人的名声，他也要挪地方去当和尚了。
虽然说远来的和尚会念经，可这位知客僧却不怎么会念经，他长年累月迎来送往的接待施主和远游的僧人，对于讲经已经不那么熟练了。
离开了宝塔寺，不知道要流落到那个寺庙里挂单，渡过他剩下的修行岁月。
“污蔑？”王志冷笑一声，说：“速速将法号叫做明静、明空、慧能、慧智的几位化缘僧人交出来，他们流窜在大街小巷，传播林家大娘子的流言，真是卖力，我这里也是人证物证俱全，若是还抵死不认帐，就莫怪刀剑无眼，水火无情。”
此时正是深秋时节，久未下雨，树叶干枯，极易着火，王志已经命人拿了许多竹箭，上面缠着火棉，只需要一声令下，将点燃的竹箭『射』入寺庙，宝塔寺就会成为火海一片。
知客僧也知道这事已经超出了他能控制的范围，立即转身，又催了一个小沙弥向方丈传讯。
王志也不着急，优雅地坐在玄『色』的骏马上，就像是坐在小溪旁的竹林中晨读一般，淡然而又雅致。
那里像是来找事的，倒像是来游山玩水，浏览一番人文古迹的。
谢旭骑在马上，护着母亲和妹妹的马车，在一旁瞧了许久。
这次谢三夫人用的车辆简朴，玄『色』的车盖，玄『色』的马车，玄『色』的帷帐，上面没有任何的绣制，也并没有什么其他的仪仗相随。
谢三夫人和谢素素坐在车内，只敢掀开一点缝隙观看。
自从上次在林家的水陆法会上说了许多不当的话，谢三夫人被谢夫人罚在谢家祠堂抄家规，抄到了今日才放出来。
谢三夫人还不敢说是来上香，打着带女儿出来散心游玩，儿子在一边护着的借口，才出了门。
来了宝塔寺就见王志带着一大堆的骑兵，将寺庙团团围住。
谢三夫人上次在林家被挫败的太深，再加上大嫂的教训让她难忘，这一次，她不仅不敢再上前说话，反而和女儿决定看看再说。
对于这个变化，谢旭是满意的。
他和许多年轻人一样，朝气蓬勃，有许多想法想去尝试。
身为谢家三房的嫡次子，即享受了谢家身为大族的好处，又不必承担谢家的重担，万事有谢家大房担着，他们又身为嫡支，身份在谢家超然，这样的好处，都让谢旭占完了。
他自小就过的逍遥自在，就连谢家三房的事情也自有大哥顶着，谢旭那里会相信这些神佛之说，也不能了解母亲为何如此虔诚。
大约母亲是太无聊了，本就是个闲不住的人，不能像