塌，方丈等人不见踪迹之事，在佛家也算得上是大异象。”
谢大爷为这件事情找到了另外一个解释的办法。
这不是天谴，而是异象。
这种异象是只有佛家的信徒才能够理解。
“佛家传入大兴的时日不久，信徒虽然广泛，但大多数人都并不虔诚，皇室中人信仰佛家的也并不多，王公所说，朝廷不适宜判定此事为怪力『乱』神之事，也非常有道理。”
谢大爷从另外一个角度肯定了王丰的见解。
这是佛家信徒们的事情，就让他们自己去定义好了。
至于朝廷，应当不陷入此事。
谢大爷在这个时候，发表了自个的看法，也站在了王家的一侧。
这就是谢大爷的本事。
即便是认同，也并不是没有自个的看法。
淮阳王听到此处点了点头。
王丰和谢大爷两人比较起来，高下立现。
王丰看重大局，并不过于看重细微之处，而谢大爷则面面俱到，解说详尽，让他更能够听得进去，甚至还想到了细微之处如何处理能够让他满意。
从决策上来说，淮阳王当然喜欢谢大爷这样的人。
但是从相交上来说，元明更喜欢王丰。
看重大局之人多为君子，看重偏狭之处多为小人。
如果不是王丰先开了这个口，谢大爷未必能够说到这个程度，说到底，谢大爷是看在王家的面子上，才做出了这样的选择。
再加上淮阳王的内心一直忌惮着谢家三房谢旭的存在，对于谢家不由得就带上了审视。
“孤久闻谢三爷熟读经书，博闻强记，不知谢三爷有何见解。”